
近日,陈晓露新作《失落之城:楼兰四千年》由北京贝贝特·广西师范大学出版社出版。1月25日晚,“今天把楼兰讲给你听”主题对谈举行。该书作者、中国人民大学历史学院教授陈晓露,与中国人民大学考古学科创始人魏坚、上海外国语大学全球文明史学者施展,在中国人民大学历史学院教授孟宪实的主持下,共同引领现场读者进行了一场穿越四千年的思想“远征”,直面那个真实、复杂而又充满魅力的丝路古城——楼兰。
活动伊始,孟宪实表示,本次对谈旨在“与楼兰重逢”。随后,三位嘉宾分别从学术、文化与传播层面,深度阐释了《失落之城:楼兰四千年》一书的价值。
作者陈晓露首先回应了创作初心。撰写这部面向公众的著作,源于一种强烈的冲动:希望打破专业壁垒,将考古田野中触摸到的历史温度传递给更多人。她特别指出,公众对楼兰常存在两种“误读”:一是过度浪漫化,将其简化为一个“神秘的失踪谜题”;二是认知扁平化,忽视其跨越四千年的动态生命历程。而“四千年”的宏大尺度,正是为了系统揭示楼兰从史前萌芽到汉唐枢纽,再到最终沉寂的完整文明周期,还原其作为活生生的人类社会的真实图景。
魏坚表示,考古学的核心在于“透物见人”,凭借实物证据构建真实的历史世界。他认为,陈晓露以深入浅出的叙事,生动揭示了从史前小河文明到楼兰兴衰的壮阔历程,这段历史是中华文明不可或缺的篇章。该书所体现的探索精神,将激励更多年轻学者投身于考古这项艰苦而意义深远的事业。
施展则从文化心理角度切入,指出“楼兰”在国人心中是一个“熟悉的陌生”诗意图腾——人人皆知,却鲜有人深究。他认为,公众对楼兰的好奇,正源于对这种关系的探寻。而陈晓露作为该领域的权威学者,系统回应了这一文化渴求,使得这一重要文化意象拥有了坚实、可被清晰讲述的历史依托。
考古发现:重现楼兰的生动面貌
在“考古重塑楼兰”的讨论中,三位学者分别从微观发现、学科价值与时代思潮层面阐述了考古工作超越发现本身的意义。陈晓露分享了她研究中最兴奋的瞬间:一件具有明确时代特征的“格里芬”纹金属斧。该文物为楼兰核心时期的存在提供了关键物证,并从地层学上支持了关于楼兰城址变迁的学术推断(相关图片已收录于《失落之城:楼兰四千年》一书中)。魏坚强调了考古学不可替代的基石作用。他指出,无论是文字诞生前的历史,还是对历史时期的深入理解,都必须依靠考古学的实证。这种脚踏实地、不断求索的探索精神,正是理解中华文明“多元一体”格局、凝聚共同体意识与民族精神的重要途径。施展则从宏观视角解读了当下的“历史热”与“考古热”。他认为,当一个处于崛起进程中的民族展望未来时,必然会回望历史。这种回溯不是为了简单了解过去,而是为了厘清自身从何而来、身在何处,从而才能更清晰地构想前进的方向。历史与考古的热潮,呼应了人类在关键发展阶段对自我定位与未来走向的深刻思考。
丝路枢纽:定位楼兰的历史坐标
当话题转向“丝绸之路上的楼兰”时,讨论进一步深入。陈晓露阐释了楼兰在丝绸之路上的枢纽地位,它不仅是地理要冲,更是信息、货物与人员的调配中心,而且楼兰也是受汉文化影响最深的西域国家,楼兰率先在西域诸国中实现了“文书行政”。魏坚强调楼兰的文化是独特的、另类的。施展认为,像楼兰这样的绿洲城邦,通过长期的、以丝绸之路为载体的政治、经济与文化互动,早已与中原文明形成了有机的、网络化的命运共同体,其历史本身就构成了中华文明多元一体格局中不可或缺的篇章。
当代回响:寻找楼兰的现代价值
陈晓露认为,阅读楼兰对普通读者的意义,在于能从一段消逝的文明中,获得关于文明兴衰、生态挑战与文化包容的深远启示。魏坚认为,考古学以实物的确凿性满足了公众对历史真相的渴望,其探索过程本身就如同一场引人入胜的“科学解谜”,不断刷新着我们对于自身文明来源的认知,也有助于我们增强文化自信。
孟宪实总结道,这场跨越时空的“重逢”,其意义不仅在于还原一段被黄尘覆盖的历史,更在于文明交流、互鉴与反思,借由学术与公众的对话,在当代人的心中重新激起有关楼兰悠远的回响。(记者 蔡可心)











川公网安备 51190202000048号
投稿交流: