7月17日，国际儒学联合会副会长张学智率领国际儒学联合会学术参访团访问日本，在日比谷公园内的松本楼，与日本前首相福田康夫、法政大学教授王敏等进行座谈交流。本次学术参访团成员还包括：国际儒学联合会秘书长牛喜平，国际儒学联合会理事、复旦大学上海儒学院执行副院长吴震，国际儒学联合会特约研究员、北京外国语大学日本研究中心主任郭连友，国际儒学联合会特约研究员、中国社会科学院东方文化研究中心秘书长洪军，国际儒学联合会秘书处办公室主任李焕梅等。

　　中国古代文化对日本影响深远，儒学的经典著作很早就传到日本，公元283年，居住在朝鲜半岛的一位名叫王仁的人向日本皇太子菟道稚郎子进献了《论语》十卷、《千字文》一卷。最初，儒学被日本权贵阶层垄断，后来慢慢走向民间，到17世纪的德川幕府时代，朱子学成为幕府的“国学”，盛极一时。

　　在明治维新之前，日本学校均教授四书五经，日本知识界更以对四书五经的了解程度作为判断学者水平高低的标准。儒学中的忠孝仁义之道，重视社会秩序等被日本社会全面吸收。即便是现在，依然对日本社会产生着积极的影响。

　　福田康夫在致辞中充分肯定了儒学思想对于加强亚洲文明交流，推动地区和平发展，开创人类文明发展新境界的重要意义。他说，儒学构成了日本社会的根基，同时也是日本人心灵的故乡。今年是日中和平友好条约缔结40周年，日中关系正处在上升期。但如何维持这种良好的状态，还需要两国人民在互相理解的基础上“巧妙”处理好两国关系。日中两国间虽然有客观的历史问题存在，但让人感到高兴的是，日中两国间文化的共通性，让两国可以更容易进行相互理解，这是极其难能可贵的。他进一步指出，深入挖掘儒学文化的精髓所在，不仅有利于日中两国健康有序的发展，对于创建多元化的国际环境也具有重要意义。

　　福田康夫表示，中国国家领导人提出“人类命运共同体”的想法非常正确，就像每个人不能单个生活在这个世界上一样，一个国家也不能单独地存在下去，而是要与其他国家一道来谋求共同发展。国与国之间早已不能单打独斗，只有谋求共同发展才能保证人类社会的和平发展。也因此，如果缺少了“人类命运共同体”的指导思想，共建“一带一路”建设的倡议也将会难以实现。

　　近些年来，以儒学为主干的中华传统文化在社会上广受关注，出现了“儒学文化热”“国学热”等现象。2014年9月，中国国家主席习近平出席了纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话，就弘扬中华优秀传统文化、推动世界不同文明交流互鉴作了重要论述，为国际儒学联合会的工作指明了方向。

　　国际儒学联合会秘书长牛喜平向与会人士介绍了国际儒联的工作职能、历史沿革、发展方向，以及为讲好弘扬中华优秀传统文化的故事、讲好不同文明交流互鉴的故事而在世界许多国家举办国际儒学论坛的情况。

　　国际儒学联合会成立二十年来，联系和团结世界各地的儒学团体、儒学学者、儒学工作者，为深入研究儒学思想，扩大儒学在国际社会的传播，推动儒学的实际应用，开展了一系列富有成效的工作。其影响日益扩大，已成为公认的国际儒学学术权威组织。