清人张潮《幽梦影》中写道：春听鸟声，夏听蝉声，球听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，亦不虚生此尔。而在时代迅疾的湍流中前行的我们，何妨停下脚步，听听来时的声音，感悟生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。

　　我们“行”，是因为我们对追求之物有期待、有理想，而当我们发现我们所追求之物并非理想中的那样美好，甚至周边环境一团糟粕，我们应该学会“停”，全身而退并非不是一个智举。追忆先贤，制妓荷以为衣，集芙蓉以为裳，高其冠之岌岌，长其佩之陆离，面对官场险恶，屈原没有与小人纠缠不休，而是及时返程，挥笔写下：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”；南山，东篱，蜿蜒小路上，留下陶渊明采菊的身影，于不慌不忙之中，五柳先生放弃了五斗米，选择退歇山林，吟道：“少无适俗韵，性本爱丘山。”一袭青衫，一个洒脱的背影，李白放弃功名利禄，且放白鹿青崖间 ，他挥洒诗文，此后再无李官之称，青莲居士的名号却名垂千古。功名利禄是什么？他的确能给人带来优越感，但当你发现你身边充斥着奸佞小人时，你便不愿和他们同流合污，因为你不会再从中获取任何快乐了。换作是我，我也会选择全身而退，因为这个世界除了官场，还有许多值得我们驻足的事物，比如山水自然。

　　反观近代，“人有多大胆，地有多大产，”“三年超英，五年赶美”的口号响彻在中国工业化发展的上空，此种高速发展已惊人的速度在破坏着自然，且造成了不可已的伤害。于是人们逐渐在急于求成中失了方向，乱了阵脚，坠入黑暗。诚然，我们是要进步，要发展，但盲目的奋斗是愚昧的，急躁的前行结果反而适得其反。

　　再看现代，可曾试想，如果马云急于求成，没有选择复读再战高考，怎能成为中国首富？华为企业倘若只图盈利，一成不变，没有停下脚步，不断创新，革新技术，能走向国际市场吗？而中国假使只看得见眼前的GDP的飞速增长，而不顾环境质量，又该如何建成美丽中国，实现长期可持续发展？此时需要的是暂时停留，你以为你流走的是时间，是金钱，殊不知收获的是更长远的发展。

　　最后反思自己，你是否迷恋于都市的灯红酒绿，却不知道还有南方的“小桥流水人家”的自然与悠闲？你是否执着于玫瑰的艳丽，却嗅不到莲的“香远益清”？你是否忙碌于世间的功与名，以致无闲暇顾及故土的似锦繁华？是否，你马不停蹄，实则身心俱疲，像个迷路而固执的孩子，失了方向，仍不可肯停留片刻。其实，如果你愿意停下脚步，也许能看见柳暗花明，也许能重拾初心，踏过荆棘到达诗和远方。停下脚步，是与过去的握手言和，是重新的开始，你会成为更好的自己。

　　让我们静坐崖边，看日升日落，看云卷云舒，听空谷回音。有些时候，人生总有过不去的悬崖，没必要埋头苦干，珍惜崖边的风景，享受自然的馈赠，且行且停留，终有一日，拨云见日，星河长明。