古人没有通讯设施，在那个时代，交通、资讯都不发达。很多书法大家们都有着或近或远的关联，或同代齐名，或师徒竞技，或子孙相传。喜欢书法的你，对古人的书法圈子了解多少呢？

　　张芝《冠军帖》（或传为唐张旭所作）

　　张芝，草圣，索靖的奶奶的弟弟

　　生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），敦煌酒泉（今属甘肃）人，字伯英，善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”，三国魏书家韦诞称他为“草圣”。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。

　　钟繇《宣示表》

　　钟繇（151-230），卫夫人、王羲之书法得益于钟

　　三国魏书家，字元常。明帝时封定陵侯，迁太傅，人称“钟太傅”。钟工书法，书学曹喜、刘德昇、蔡邕，传说阴发韦诞之冢得蔡邕笔论，遂书艺大进。其正楷书法独步当时，精思学书三十年，所作秀美典雅，幽深无际。

　　陆机《平复帖》

　　西晋，陆机，文学家陆云之兄；

　　陆机与唐代书法家陆柬之同为苏州人，前者写《文赋》文章，后者留下《文赋》书法；

　　陆机逝世同一年，索靖去世，也在这一年，诞生了伟大的书法家王羲之。

　　陆机（261-303）字士衡，吴郡（今江苏苏州）人。因其曾为平原内史，世称陆平原。他“少有奇才，文章冠世”（《晋书 陆机传》），与弟陆云俱为我国西晋时期著名文学家，其实陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是我国古代存世最早的名人法书真迹。

　　索靖《出师颂》卷(传)

　　索靖 (239-303)，张芝姊之孙

　　索靖是西晋著名书法家。字幼安，敦煌 （今甘肃）人，官历尚书郎、酒泉太守，官至征西司马，人称“索征西”。工书法，尤精章草。与尚书令卫瓘以草书知名，时称“一台二妙”。靖传张芝草法而变其形迹。骨势峻迈，富有笔力。前人评为“精熟至极，素不及张；妙有余姿，张不及索”。靖亦自重其书，名其字为“银勾虿尾”。

　　卫瓘，与索靖齐名，号曰'一台二妙'

　　卫瓘工于草书。他师法汉代张芝的'今草'，又参酌其父卫觊的草书，笔势纵横，飘逸沉雄。他同当时另一著名书法家索靖齐名，时人号曰'一台二妙'。所谓'一台'，是指他俩同是官居台省，瓘为尚书令，靖为尚书郎。所谓'二妙'，是说他俩的草书都有极高的造诣，各得其妙。

　　卫恒，卫瓘之子

　　卫恒的书法理论著作《四体书势》，是存世最早和比较可靠的重要书法理论之一，有很高的史料价值。有关当时的各种书体、书史的演变，以及一些书法家代表的情况资料，大都赖此书得以保存。

　　卫铄，即卫夫人，卫恒的从妹；师从钟繇；王羲之拜其门下学书

　　卫铄，即众所周知的著名女书法家卫夫人。卫夫人少好学，酷嗜书法艺术，很早就以大书法家钟繇为师学习书法。她撰有《笔阵图》一卷，全面深入地阐述了书法理论。

　　对于卫夫人师从钟繇一说，书法君一直不解，卫铄之父与索靖齐名，索靖生于239年，当时钟繇已死了9年。按道理来说，卫铄的父辈出生的时候，钟繇可能已不在人世，到卫夫人这里更加不可能拜在钟繇门下。所以，要么是传闻有误，要么所说的以钟为师，指的是学习他的书迹。

　　卫璪、卫玠，卫恒的儿子，两人也是著名的书法家。

　　王羲之《远宦帖》

　　王羲之(303—361)，从卫夫人学书法

　　东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

　　东晋王、谢、郗、庾四大家族中，最显赫的要算王氏家族了，而书法成就最卓著的也当之无愧的属于王氏一族。王氏家族书法家最多。在这个书法世家里，有父子争胜，兄弟竞较，还有夫妻比试，姻亲相学等，互相传袭，这不仅是书法史上显得极为耀眼，在世界艺术史上也是独一无二的。特别是出现了书圣王羲之和他的第七个儿子王献之，父子二人被世人并称为“二王”。王氏的骄傲在此，东晋书法的骄傲也在这里。

　　王羲之的几个儿子皆擅书法。其子玄之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。

　　王献之《洛神赋》

　　王献之，王羲之第七子

　　王献之，字子敬，小字官奴，官至中书令，世称“王大令”。他的书法，兼精楷、行、草、隶各体。献之幼学于父，从小就显露出超人才华，才气勃发，咄咄逼人，献之不为其父所囿，别创新法，自成一家，令人刮目相看。

　　书法君这里八卦一下，王献之风流俊雅为一时之冠，本来与表姐情投意合，俨然一对璧人。可惜太帅也不是好事，献之兄不幸被新安公主看中，一对鸳鸯被生生拆散。表姐被休郁郁而终，更加深了王献之对她的思念与愧疚，一生郁郁寡欢，四十多岁英年早逝。

　　他的原配兼表姐是谁呢？名郗道茂，是郗鉴的孙女（次子之女）。郗鉴又是谁呢？还记得东床快婿的故事吧，就是那个把女儿寄给一个躺在床上露着肚皮吃东西的家伙的东晋大臣。

　　一说起来，都是故事啊！

　　王徽之，新月帖

　　王徽之，王羲之第五子，王献之的五哥

　　王荟《翁尊体》

　　王荟 (464-549)，王羲之堂兄弟，王导第六子，王珣之叔

　　王珣《伯远帖》

　　王珣，王羲之是其堂叔，他与献之是堂兄弟

　　字元琳，小字法护。琅琊临沂（今山东临沂）人，出身于东晋王氏一族。祖父王导、父王恰均精于书法。他的《伯远帖》是东晋时十分难得的名人法书真迹，且是东晋王氏家族存世的唯一真迹，一直被书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝。

　　他写的《伯远帖》是东晋王家惟一存世的真迹。这封手札中的伯远是谁呢？就是王羲之的大儿子，王玄之。说起来算是远一点的堂兄弟啊。

　　王僧虔《太子舍人帖》

　　王僧虔(426—485)，王羲之四世族孙

　　琅琊临沂人。南朝齐书法家。字简穆，官至尚书令。喜文史，善音律，工真、行书。书承祖法， 丰厚淳朴而有骨力。

　　王志《一日无申帖》

　　王志(460—513)，王僧虔之子

　　字次道，琅琊临沂人。王僧虔子。《梁书》卷二十一《王志传》：“志善草隶，当时以为楷法。”

　　王慈《栢酒》、《汝比》帖

　　王慈(451—491)，王僧虔之子

　　字伯宝，临沂（今山东临沂）人。僧虔子。少与从弟俭共学书。善隶，行书。王慈草书运笔圆浑，含蕴凝重，然体态十分灵动，纵横姿肆，使人联想到王献之书法风格。

　　智永《真草千字文》

　　智永，王羲之第七世孙

　　智永，本姓王，山阴永欣寺僧人，名法极，人称“永禅师”，陈、隋间著名书法家。