为何是这个标题？很多人可能不同意这个看法，觉得书法有法，不可随意纵情使性，那样乱了法度，就是俗书和丑书了。这种看法是绝对的主流看法，所以大家的想法是没错的。为何我今天要说这个课题，大家慢慢往下看。

　　魏晋书法是为先驱，必须追根溯源

　　魏晋书法的风神潇洒我想我不必再这里详细解释了，很多人都明白。魏晋以后至今，很多的学书者都追求魏晋书风而不能自拔。说实话，这才是正确的书法学习路子。由唐楷入门学习简直就是当今书法学习最大的误区。唐楷不是不好，而是唐楷的学习应该归纳到中期的笔法研究课题中，而非初学。

　　初学书法如果只是练习笔画和临摹，我觉得那是在误人子弟。初学书法在练习笔画的过程中，临摹之前就应该对书法历史和部分初级的书法理论以及学习书法的必备内外环境搞清楚，然后再去临摹，循序渐进。而临摹的范本，不应该是唐楷，而应该是篆书，隶书和魏晋时期的小楷。草书我们这里暂时不说。这就是学习要从根儿上学，而不是从枝干上学的道理。

　　为何提到纵情使性？

　　纵情使性是魏晋书风的核心表达形式，也是魏晋书法形态多姿多彩的基本表现方法。说实话，这种形而上学的概念属于艺术学范畴，虽然那个时代还没有艺术范畴的理论和概念，但是就是这种概念，才促进了魏晋及以后的书法与绘画的大发展。

　　到底什么是纵情使性？其实简单的理解就是不受法则和外部规则的约束。随自己的意而行。特立独行也就是这个意思。当然大家不要误会，这里的纵情使性并非是让你不管不顾的乱画乱写，而是一个人的内心要建立一种敬畏自然的天然处世底限，这种底限也可以理解为个人的一种气节和风骨，是随着时代而生的，每个时代都有所不同，但是核心要义是基本相同的，那就是“无为而自然”。

　　为何又说到“不要臣服于表面的规则法度”？

　　提到这一点，并非是让你违反什么社会的法律和规则，而是让你在学习书法的时候不要纠结于每个字，每一笔的书写是否完美，你过于纠结完美，就会出现做作感，虽然外表趋于妍美，但是总是少了自然感的精气神。

　　还有啊，你学习书法，无论结构，笔画，技法，表现形态等都不要拘束于古人留下的印记。学习古人的目的就是理解和进入古代书法的意境中，在意境中要实现表现个人性情的目的。如果你进入了古代书法的意境，只是一味的跟在古人后面走，那你永远也不可能理解书法的真谛所在，因为古人挡在你的前面，他们是那么的高大伟岸，你还能看到前途吗？