母教文化是指母亲这一社会群体在抚养教育子女的社会实践活动中所形成的思想观念、行为经验等精神文化成果。在家庭教育中，母教尤为重要，就像一盏明灯，随时为孩子照亮前行的路，让孩子在黑暗中也能获得光明和希望。国学大师杜道先生曾说过，中国传统教育有五教，第一个就是母教。“贤母使子贤也”，齐鲁传统的母教文化深受儒家传统思想的影响，比起为功名利禄而读书做官更偏重于立德树人，以培养君子人格为目标，将知识和道德作为母教的主要内容，将躬身垂范作为主要的教育方法，齐鲁大地的母亲们用自己的一言一行感化着孩子们，培养出中华民族历史长河中数位优秀人物。

　　一、重视家庭早教

　　当孩子与母体分离，哌哌坠地以后，早期教育便开始了。在《诗经·蓼莪》中又有“父兮生我，母兮鞠我”，这里的“鞠”是喂养、抚养之意；白居易在《燕诗示刘叟》中用“辛勤三十日，母瘦雏渐肥”这样鲜明对比的形象来表达母亲的养育之恩；欧阳修在《画地学书》中，用简单几个字“守节自誓，亲诲之学”就将母亲的伟大形象描绘出来，没有母亲的悉心教诲，就没有欧阳修幼时的“敏悟过人”、成年时的“嶷然有声”，晚年时的“志气自若”。可见早期教育中母亲对孩子的重要影响。

　　孔母教孔子重音律。在孔子还不太懂事的时候就为他置办了很多乐器，请人专门教他演奏、吹弹。孔母坚信，让孩子从小接触这些乐器，培养他的兴趣，渐渐地就会喜欢上音律。做人要讲根基，办事要按照规矩，而乐器是最讲规矩的，好的乐器一定要严格按照章法演奏。让孩子早一点懂得礼仪、音律、等级，对他以后有很大益处。正如孔母期望的那样，孔子很快就悟出了音律的道理：音节和音节之间存在节拍，符号和符号之间有一定的规律，人和人之间也同样有着千丝万缕的联系。协调好人际关系，社会才能和谐稳定，经济才会快速发展，国家才会蒸蒸日上。

　　孟子的母亲在我国古代社会中以教子有方被推崇为贤母的典范。《列女传》中孟母三择邻处，在交通不便的古代，一个妇女为了教育调皮的孩子而多次搬迁，才将“此非吾所以居处子也”变成了“真可以居吾子矣”，足以见得这位母亲的远见卓识。年幼的孟子有次问母亲：“东边那家杀猪做什么？”孟母随口答：“要给你吃。”说完就为自己的不经意后悔了，孩子现在刚刚懂事，如果欺骗他就是在教他不讲诚信。于是她马上到杀猪家里去买肉，以便证明母亲没有欺骗他。这便成了流传千古的“买肉啖子”。

　　二、教育内容强调“勉学重德”

　　“勉学”主要是陪孩子一起学习或者勉励督促孩子学习；“重德”可分为生活教育、礼仪教育、道德教育等方面。

　　孔子三岁丧父，因家庭关系复杂，矛盾很多，其母将他带到曲阜阙里居住，从三间房子里特意选出一间作为书房，再从娘家运来大量书籍，在家中收学生，靠教书的学费维持生计。除了教孩子们写字、算术、唱歌，孔母还教孩子们学习礼节和仪式。孔子六岁开始跟班学习，在重大节日时，孔母也会带孔子去宗府参观祭礼，故《史记·孔子世家》中记载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”孔子耳濡目染将礼仪规范变成了兴趣爱好，继承发扬了母亲的教育方式，内容以德行、政事、文学课程以及“六艺”为主，对所有的弟子坚持“有教无类”原则。

　　孟母训子中还有“断机教子”的典故。孟子上学时贪玩，从没觉得自己贪玩有什么坏处。孟母剪断自己即将织好的布说：“子之废学若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也。”孟母将学业比喻成织布，人如果荒废学业，就会像快要织好的布被剪断一样半途而废。孟子意识到只有通过学习才能养成良好的品德和修养，于是听从母亲训诫，改正错误，勤奋学习，终成天下名儒。

　　三、教育方法重视“言传身教”

　　西汉刘向在《列女传·鲁之母师》中载有：“夫人诸姬皆师之，君子谓母师能以身教。”这里强调的是母亲在家庭教育中的作用。孩子对这个世界有认知时是通过观察和模仿母亲的言行举止产生的，最早接触这个世界也是通过与母亲肌肤和毛发的接触建立感受的，因此可以看出母亲对孩子教育影响的重要性。

　　齐国的丞相田稷子，位高职显。有人偷偷送他黄金百镒，他将黄金拿回家孝敬母亲。田母并不高兴，且不安地追问黄金的来路。田稷子不敢隐瞒，道出事情的原委。田母语重心长地告诫儿子做人要有品德，做官要廉洁公正，忠诚于君主，这样才能避免灾祸。田稷子听了母亲的训诫后把贿赂全部退回。

　　淄博魏氏家族因经商积累了大量财富，可他们并没有因此而挥霍无度，尤其是家族中的女性，一如贫困时那样节俭。她们将节省下来的钱粮资助给家族内外需要帮助的贫苦人家，遇到灾荒之年，更是拿出钱粮救济村里的乡亲邻里，将勤俭的美德传给子孙后代。

　　母教文化是中华文化的重要组成部分。聚焦家风家教，引导全社会形成“注重家庭、注重家教、注重家风”的浓厚氛围，成为当下树立文化自信、重拾家风传承的重要工作。弘扬中国优秀传统母教文化，在全社会形成尊母、重母、爱母的社会风尚，必将造就更多健康的个体，促进家庭的完美和社会的和谐。

　　（作者系山东师范大学副教授、硕士研究生导师）