坦白来说,今天的二手玫瑰根本不低俗,跟二人转也没有多少关系(梁龙真的有认真去学过二人转吗?即使后来真的出名了,有了学习条件了),反而是所有音乐都逐渐散发着一股高雅的恶臭,一股对主流保持谄媚的刻奇,他们已经丢失了当初的音乐灵魂。
你可以出于猎奇的目的去看他们的现场;你可以赞叹梁龙的女装水平远胜当年;你可以听到二手玫瑰的歌为某部电影做推广
——但是那些最民族、最乡土、最野蛮、最低俗的东西却全都没有了。
就算是没有这次《大地》引起的风波,就单说二手玫瑰在金马奖上的表演,难道只有我愿意做那个指出皇帝新衣的人吗?那个表演明明就难听至极啊!
今天的二手玫瑰根本就不再是当年的二手玫瑰了,它不再具有田间地头的泥土气息,反而成了“文化人”们附庸风雅的道具。
他们今天的音乐就好像建在高速公路旁的农家乐;就好像雇佣一大帮城市演员穿上民族服饰的民俗文化村;就好像你在崭新的“古镇”里买到的产自义乌的纪念品;就好像暴发户摆在客厅里的“爱我中华”玉石雕刻,它只能满足虚荣,内在却假到透顶。
二手玫瑰在金马奖演出
那么二手玫瑰真的改不好歌吗?当然并不是,反而从第一张专辑开始,二手玫瑰就已经表露出了石破天惊的改编能力。
但是,你听听《嫂子颂》,有没有人骂二手玫瑰侮辱红歌?你听听《潇洒走一回》,有没有人骂二手玫瑰侮辱港台经典?你再听听《三个和尚》,有没有人骂二手玫瑰侮辱童年回忆?
这三首歌里,《嫂子颂》里面梁龙的深情表达;《潇洒走一回》的豁达而爆炸的气场;《三个和尚》的戏谑更是入木三分——这才是我所喜欢的那支二手玫瑰。
而不是唱着“这刻在望着父亲笑容时,竟不知不觉的无言,让日落暮色渗满泪眼”这样诗意而乡愁的歌词,却像耍宝一样地假high起来。
是的,B斗士当然让人讨厌,但如今的这支二手玫瑰也活该挨骂。被嘘下场当然很尴尬,但我也希望这能让乐队好好想想他们这些年都做出了些什么东西。
要说被骂,在《今日青年》发行之前的痛仰被骂得更惨,但做为与二手玫瑰同时代的乐队,他们却凭借卧薪尝胆的作品重新赢回了乐迷的尊重。
我记得,2010年迷笛音乐节,当天的二手玫瑰是临时替代另外一支缺席的乐队登场的,而他们一上台,就用一首改编的《潇洒走一回》引爆了整个主舞台,那是我人生中对于国摇乐队现场演出不多的惊喜之一。
然而遗憾的是,后来我看过无数次的二手玫瑰,他们却再也没能让我重温那种惊喜的感觉。










川公网安备 51190202000048号
投稿交流: