一个不是黄圣依老公的杨子导演，拍了一部叫《喊·山》的电影。在第20届釜山电影节上被影评人表扬得不要不要的。

　　终于看了，然后发现片方自己被尴尬得不要不要的——2013年的时候，已经有了一部电影叫《喊山》，而且，两个版本都是改编葛水平的小说。所以，影片正式公映时，他们不得不求爷爷告奶奶，让影城在输入的时候，不要忘了中间那一“点”，否则票房算不到这部电影的头上。

　　别误会，这个，是2013年的旧版……

　　老实说，作为一个此前没有什么代表作品的新导演，杨子这部电影完成得相当不错，跟原著相比，甚至还有了一些惊喜。所以，尽管还有一些地方让婶儿觉得别扭，俺还是要诚心诚意地向你推荐。

　　其实，那只喵星人才是主角。

　　很难不剧透地向你讲清楚《喊·山》是一部什么样的电影。如果你看过原著小说，你会知道这是一个被拐妇女题材的故事。但它不是《盲山》，没有把矛头直接指向拐卖本身，所以显得没那么激烈，打老婆的镜头也有，但是点到即止。

　　作为一部农村题材的电影，《喊·山》成功地营造出了一种悬念的氛围。在这方面，电影看起来有点像《心迷宫》，都是在农村，都是一个人死了，都是这人死后村里人的反应。只是，这次的笔墨更多着落在杀人的韩冲和小哑巴红霞这对当事人身上。

　　原著里，红霞就是个悲剧的受害者。男人死了也依然处于失语状态，看起来很像几十年前廖冰兄的那幅著名漫画《自嘲》所描述的禁锢状态。但杨子的高明之处在于结尾，电影剧情的反转，让小哑巴红霞的形象顿时多了数个层次，所谓的人性讨论，从这里可以发散太多。

　　如果村姑都长这样，还有男人想进城吗？

　　虽然话题不少，但《喊·山》也算不上特别完美的那一类。许多细节处理的失败，让人整天处于出戏的边缘。比如，大山深处里的一堆农民，张嘴就是一口脆生生的普通话，但说的内容却又是乡土气十足的“浆饼子”、“玉茭”；背景号称是在80年代初期的太行山深处，却出现了染了黄毛的群演。

　　余皑磊的腊宏还是很到位。

　　王紫逸出彩，余皑磊精准，成泰燊定海神针。唯一出戏的是郎月婷。看得出来她挺努力，但整个人依然散发着一种与山村格格不入的气质。作为一个又穷又懒的杀人犯的老婆，郎月婷……太干净了。原著里虽然说她朴素干净，但镜头前的样子，看起来却会给人一种被老公宠出来的味道。导演说，这孩子是从城市被拐卖出来的，所以必须有点不同的气质。但婶儿以前做社会新闻的时候，见过那些被解救的拐卖妇女的照片，所有人的眼睛，不是一片死鱼一样的茫然，就是刻到骨子里的恐惧。但这些，郎月婷身上都没有。还有，还有那两颗牙。电影最后分明描写了她就被腊宏残忍地拔掉了门牙，为啥还是能看到她满嘴白牙呢？

　　被拐妇女也有权利文艺一下。

　　最后要吐槽的，是那段略显生硬的仪式。所谓“喊山”，说是太行山深处的人家，为了不让野兽糟蹋庄稼，到了晚上就敲锣打鼓弄出一堆动静。但电影里拍的样子，看起来更像是天狗吞月。尤其是突然就插入到整个剧情里，突兀感是一定的。

　　好了，就这些。最后的最后婶儿想给你一个选择题，欢迎看完电影来探讨。这个问题是——

　　腊宏到底是怎么死的？

　　在故事的开头，婶儿也觉得应该是韩冲炸獾子误炸死的，但看完电影仔细琢磨下，觉得智商有点不够用了。这个死有点迷雾重重，甚至到现在也无法确定，到底凶手应该是哪一个。关于腊宏的死，现在简直成了一个关于世界观的问题。

　　由此你可以把电影描述成：