来源：襄阳日报
　　襄阳的周末，人头攒动的地方，除了大家熟知的鼓楼、人民广场、万达等几大商圈外，还有一个地方，那就是周日樊城后贾洼的“狗市”，别以为这里只有卖衣服、鞋子的地摊小贩，这里还是襄阳文玩圈淘宝的“文化早市”。
　　凌晨4点，后贾洼的“狗市”上，便开始有人影晃动。其中有头天夜里从襄阳周边的河南南阳、陕西商洛等地赶来的贩卖文玩的人，他们有的干脆连店也不住，直接宿在路边，以期第二天早市开了能占个好位置，得个好交易。
　　早上7点，记者与向导阿炳相约来到早市时，只见一些卖衣服、鞋子、铆钉铜器的小贩还正在北路铺摊儿、搭架子，而南路的古玩、字画、奇石等文玩市场早已开市，近500米的人行道两边，摊位一家挨着一家，中间人头攒动，每个人都神情专注，各自物色中意的玩意儿。
　　今年45岁的阿炳十几年前就是早市的常客。“最初市场在樊城立业路，后来随着市场搬迁，一直到后贾洼。”阿炳说，随着城市功能布局的调整，“狗市”逐渐由城市中心向城郊搬迁，因此赶早市的“淘宝”人也随之追到了后贾洼。逛早市时，不时有熟人和阿炳打招呼，“经常来逛，基本上都脸熟，趣味相投的后来成了朋友。”阿炳说。
　　襄阳的文化早市，可以溯至上世纪80年代末期，“最初以邮票、铜钱和字画为主，后来襄阳周边一些人来赶早市带来了文物古董，早市上的文玩种类就越来越丰富了。”和阿炳的记忆一样，记者采访赶过这时期早市的人均言，这时期有历史年份的东西大部分都还是真的。最早光顾早市的一般都是水平较高的藏友，高手出手，“捡漏儿”也时有发生。“大隐隐于市，早几年，一些专家也来逛早市。”阿炳说，别看人家提个破布包，但说不准就是个大收藏家、大古玩商。“甚至有外地考古专业教授带着学生过来赶市。好东西毕竟有数，经过一轮一轮的淘宝，早市上的真东西越来越少。”
　　因此，在上世纪末，早市上有了奇石，这几年随着拆迁力度加大，更多的有年代的瓷片也进入了早市。
　　早市上卖瓷片的大多是襄阳人，而且瓷片大多是捡自月亮湾公园和鱼梁洲等地一些拆迁垃圾中。阿炳对瓷片颇有研究，又经常赶早市，所以几个卖瓷片的摊主都认识他，见阿炳过来都和他打招呼。“这些瓷片基本都是襄阳出土，元代的、明清时期的都有。”在杨师傅的瓷片摊儿上，阿炳介绍了不同年代瓷片的一些特征和辨识的基本方法。此时，记者看到杨师傅摊位上有一用小纱袋装起来的两个瓷片。“有何不同吗？”记者不解这两个瓷片的特殊待遇，“家有千财万贯，不如钧窑一片。”杨师傅不无得意地说，阿炳认同地说：“有此一说，如果有泛红色的窑变，就更有价值了。”在两人的讨论中，记者感受到了玩瓷片带给他们的那种满足感。
　　产自汉江的火爆石、水墨水等大大小小的奇石也被摆了出来。在早市上，阿炳又遇到赏石圈里的朋友张哥、徐哥，还有邢老师等，他们不到5点就来了，只为淘到第一手好东西。“如果到他家，我得穿运动鞋呢。”见面后几人相互打趣，说对方家堆满石头，以致无处下脚，只能穿运动鞋攀岩而进。阿炳也不例外，他家的石头多得都堆到了床上。
　　8点多钟，圈里的行家陆续离开，一些收藏爱好者、本地市民和普通游客渐渐多了起来，他们凭个人喜好选择中意的，技巧不多，相中就买。他们不为收藏，就当工艺品买了好玩儿。
　　11点多，各摊位开始打包，一些还没开张的摊位会降价甩卖几件。
　　阿炳说，赶过早市，若是圈里的行家买到喜欢的东西，大家会聚在一起赏析、交流。如果有人捡到“大漏儿”还会请客祝贺。