摘要：在中华5000年的历史文化长河中，我们共同尊重一个人，一个文化人，那就是孔子，这种现象堪称是人类文明的奇迹。孔子作为伟大的教育家，保证了中华文化的千年传承。作为一名高校的思想政治教师，笔者认为，《论语》中的世界观、人生观、道德观在思想政治课的教育教学中起到了举足轻重的作用，有助于大学生高尚道德情操的习得和养成。

　　关键词：《论语》；大学生；思想政治教育；

　　1《论语》中的世界观对大学生思想政治教育的启示

　　《论语·阳货》中有这样一段话，“子曰：‘天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？’”[1]《论语》中的这个思想，把天之广大、地之厚重融为一个和谐整体，作为天地间的人，应当拥有天的刚健和顽强，拥有大地的宽容和敦厚。

　　目前我们正在努力构建和谐社会，和谐社会包括人与人、人与社会的和谐，还包括人类与地球上的其他生灵的和谐共生，这就需要我们对自然有一颗敬畏之心，善待地球上的每一个生命，因为我们只有一个地球，一个生存家园，善待生命，就是善待我们自己。

　　当代大学生要坚定理想，也要脚踏实地地走好人生的每一步。“得其大者可以兼其小。”我们要把个人的理想信念融入国家和社会的担当，在学习中积极努力，在工作中克勤克俭，为社会主义建设添砖加瓦。

　　如今，大学生们的假期社会实践越来越丰富多彩。书本上的知识属于间接的经验，距离真正的实践生活还有一定差距，因此走入接地气的生活是非常重要的。比如高校的暑期“三下乡”实践活动，对于长期在校学习理论的大学生而言，是一个锻炼自己的平台和机会，每一次磨炼都能让他们成长为更好的人，也能让很多同学体会到父母的辛苦，体会到他人的不容易。同学们在实践活动中懂得了感恩，收获了成长，同时也懂得了担当，勇于承担自己的责任。

　　在“三下乡”的过程中，同学们细心讲解政策，耐心地听群众的倾诉，就像跟朋友一样和他们聊天谈心。只有设身处地站在他人的角度思考，我们才能体会到别人的冷暖，才能真正做到全心全意为人民服务。仰望星空，坚定理想信念和家国情怀，才能有足够的勇气和力量去面对前进道路上的困难；脚踏实地，实事求是地为人处事，才能解决困难，造福人民。

　　2《论语》中的人生观对大学生思想政治教育的启示

　　在《论语》中，孔子用一段简短的语言描述了人生的道路：“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”[2]

　　“吾十有五而有志于学”,这是说我们人生的起点，学习对我们每个人而言，并是局限于某一个阶段的事情，而是一项终生事业。我们每个人不是天生就什么都会，后天的学习是非常重要的。一寸光阴一寸金，大学生要珍惜时间，认真学习。信息化的今天是一个学习型的世界，知行合一很重要，学习中要一边思考，一边应用，才能更加适应社会和时代的发展。

　　“三十而立”,是指30岁的时候，我们已经有了自己的职业生涯规划，能够在社会上找到自己的目标、自己的位置。从自己的内心而言，要不忘初心，内立其心，保持清醒的、从容不迫的状态。

　　从30岁到40岁，进入不惑之年。在这个阶段，人们已经褪去了年少的稚嫩，能够静下心来理智清醒地思考自己的人生，学会在工作生活中正确取舍，找到自己的位置。

　　“五十而知天命”,在50岁的时候，人的心灵逐渐平和，宁静致远，不怨天尤人，内心逐渐变得强大，不会因为外界的事物而过度欣喜，也不会轻易为一些事物而悲伤。

　　等到60岁的时候，面对事情，人变得更加坦然，能够站在他人的角度倾听他人的心声，体会他人的冷暖和不容易，这是一种理解，也是一种包容。

　　“七十而从心所欲，不逾矩”,人生七十古来稀，古稀之年的人生，在经过人生的挫折和磨难后，在历尽生命的风霜后，所有的规则、规矩已经养成，内化为一个人的习惯，内化为一种品味和对人生的理解，这时人的修养和修为已经达到了一定的境界，这便是真正的自信、自由、从容。

　　在《思想道德修养和法律基础》这门课中，有一个章节的内容便是关于人生的得失、苦乐、幸福等，这是我们每个人一生都要面临的事情和思考的问题。青年时期的人们正处于人生的关键时期，树立正确的人生观尤为重要。只有用正确的思想指引自己的人生，指导自己的行为，才能在人生道路上走得稳健和潇洒，在新时代中谱写自己的人生华章。

　　为新时代培养栋梁之材，也是高校思想政治课教师的初心和使命。教师的职责有3个：首先，要向学生传授道理，使其在人生的道路上找准方向，因为一个人前进的方向是非常重要的，只要方向正确，纵使山高路远，只要一如既往地坚持，就可以到达目的地；其次，是传递知识，让学生用自己所学的知识，武装自己的头脑，为社会和国家作贡献；最后，在学生遇到难题时答疑解惑，做学生的引路人。我们现在经常谈及正能量，真正的正能量就是，作为教师，既要教书，也要育人，要乐观生活，就像一道光芒，温暖学生、照亮学生。这就是一种爱，敬爱他人的人，别人也会爱戴他，尊重别人的人，也会得到他人的尊重。

　　3《论语》中的道德观对大学生思想政治教育的启示

　　子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”[2]孔子倡导，一个人，在家要孝顺父母，友爱兄长，诚实守信，善待他人，然后开始做学问。

　　由此可见道德对我们每一个人的重要性。大学时期不仅是夯实专业基础、为日后的就业做充分准备的时期，更是青年人的思想品德养成的重要时期。所以，培养高尚的道德情操是非常重要的。

　　《论语》中有这样一个故事，孔子和他的学生分享一个观点，“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”[2]仁者不忧，是指当一个人拥有了广阔的胸怀与气魄，他的内心就会无比的宽容与温和，凡事能够站在对方的角度上思考问题，善解人意，不计较个人的得失，这样的人坦荡和坦然；智者不惑，是指面对纷繁复杂的世界，我们能够清晰地明白自己的方向，找准自己前进的目标，能够正确做出选择和判断，这样就不会徒增烦恼；勇者不惧，是指当一个人的内心足够有勇气，就会产生一种强大的力量，自然而然也就不会害怕了。

　　可见，如果一个人的内心真正做到了“仁”“智”…“勇”,就会减少忧虑、疑惑和害怕，面对人生的大起大落，就会多一些坚定和温和，产生获得感和幸福感。

　　《论语》中的道德观对大学生道德品质的内化于心、外化于行有重要的意义。通过学习，学生可以成为一个有修养、有知识、有文化的人，而且具有忠诚和担当，然后走向社会和工作岗位，为人民谋幸福，为国家谋复兴。

　　4结语

　　教育工作者应该用炽热的爱投入每一天的工作。我们每一个人都立在这天地之间，绝不能辜负自己的人生，不能辜负这段岁月。《论语》是我国的优秀典籍之一，其中的智慧和学问对我们来说有很大的价值。新时代、新征程中，当代的大学生要坚定自信，继承中华传统文化。高校思想政治课教师同样肩负着文化传承的使命，要继承和弘扬优秀传统文化，在新时代谱写自己人生的篇章。

　　参考文献

　　[1]朱熹（宋）。四书章句集注[M].北京：中华书局出版社，2011:168.

　　[2]论语译注[M].杨伯峻，译注。北京：中华书局出版社，2017:16,6,219-220.

　　[3]苏捷。浅析《论语》对大学生思想政治教育的启示[J].语文建设，2016（12）:103.