《赤壁赋》原文

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？” 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

　　《赤壁赋》赏析

　　1. 情感脉络

　　文章开篇描绘了一幅秋夜泛舟赤壁的美好景象，清风、明月、江水，营造出宁静、悠远的氛围，此时苏轼与客 “饮酒乐甚”，展现出一种超脱尘世的愉悦和旷达。

　　然而，客人的洞箫声却打破了这份欢乐，引出了客人对历史和人生的感慨。客人由眼前的赤壁联想到曹操，这位曾经不可一世的英雄如今也消失在历史的长河中，而自己与苏轼只是渺小的凡人，生命短暂，不禁悲从中来。

　　面对客人的悲叹，苏轼以水和月为喻，阐述了变与不变的哲理。他认为从变的角度看，天地万物时刻都在变化；从不变的角度看，物与我都是永恒的。这种豁达的人生观使客人的情绪由悲转喜，最终 “相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，表现出一种超脱世俗、忘怀得失的境界。

　　2. 艺术特色

　　写景、抒情、说理的完美融合：全文景、情、理水乳交融。第一段的秋夜赤壁之景，为下文的抒情和说理奠定了基础；客人的箫声和感慨是情感的抒发；苏轼的一番议论则是深刻的哲理阐述。三者相互依存，相互渗透，使文章具有强烈的艺术感染力。

　　主客问答的形式：采用主客问答的方式，实际上是苏轼内心矛盾和自我排解的过程。通过主客之间的对话，将复杂的思想情感层层深入地展现出来，使文章结构波澜起伏，富有变化。

　　语言优美，富有韵律：文中运用了大量的对偶、排比句，如 “舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” 等，使文章节奏明快，富有音乐美。同时，语言清新自然，生动形象，如 “白露横江，水光接天”“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙” 等描写，给人以美的享受。

　　3. 思想内涵

　　对宇宙和人生的深刻思考：苏轼在文中探讨了宇宙的无穷和人生的短暂，以及变与不变的哲理。他认为人虽然在时间和空间上是渺小的，但可以通过欣赏自然、享受生活来获得精神上的满足，体现了一种豁达乐观的人生态度。

　　对自由和超脱的追求：文章中多次流露出苏轼对自由和超脱的向往。他在赤壁之下的泛舟、饮酒、赋诗，都是对尘世束缚的一种解脱，表达了他渴望摆脱世俗烦恼，追求精神自由的愿望。