来源：珠海文明网
　　第九届茅盾文学奖获奖作品公布，格非的《江南三部曲》、王蒙的《这边风景》、李佩甫的《生命册》、金宇澄的《繁花》和苏童的《黄雀记》获得这一文学界最高奖项。茅奖全国62位评委之一、知名文学评论家、山西大学文学院教授王春林说，茅奖专注于文学创作本身，摒弃功利化的写作，它“鼓励那些长久地追求文学品质的作家，那些把文学当成生命的人”。（8月18日，《山西晚报》）
　　这是一个浮躁的社会，在浮躁中能够静心写作的，着实不多。随着生活条件的改善，应该看到，对于文学，追求者固然很多，但是能够一直秉着一颗执着的心坚定的将文学之路，变作一生的信念的，却着实太少。在商品化的冲击下，文艺到底是为了市场而活，还是为了理想而活，这是对文艺工作者，最大的选择挑战。
　　迁就市场还是迁就理想，这是文艺发展，一直在面临的选择难题。从过去的传统经验中，会发现，文艺不迁就市场，似乎都活的很惨：如在封建社会那些被列为禁书的非儒家主流社会著作，最后淹没在历史长河中的，简直是多不胜数。但是，从现在的经验中，又会发现，文艺完全迁就市场，就会变为市场的奴隶，没有精品，文艺作品，就会随之枯萎。
　　由此可以看出，支撑文艺作品得以永恒发展的，根本还在于文艺的理想属性。一般说来，评价文艺作品的好坏，我们当看文艺作品是否能做到为时代而歌，是否能够做到情景相融而又不失作者的志向和抱负。
　　鲁迅曾说，有的人死了，他却还活着。那些将生命、理想和青春都倾注在了文艺作品上，在文艺路上苦苦求索着的先辈们，大都还以另外一种方式“健在”：你看路遥，虽然已经逝世，但是《平凡的世界》依旧记录着那段难忘的青春，激励着一批批人为着理想而不断拼搏；你看那陈平（三毛），虽然已经在现实生活中烟消云散，但是她的撒哈拉，却激发了无数人挣脱现实的勇气；你再看那孔子，千年转瞬即逝，但是他的睿智和思想精华，依旧在华夏土地，永远流传。
　　从物理角度而言，生命难以不朽，终会化为历史的灰烬；从精神角度而言，文学作品可以承载着生命的精华，永垂不朽。一切的当代的浮华，最后都在历史的检验中被一一摒弃，被存留下来的，永远都是最精华的部分。对于文艺创作者来说，对于文艺创作的态度，决定了，他们的文艺作品，是敷衍的，还是生命精华的产出。
　　如茅奖评委所言，茅盾文学奖是鼓励那些长久的追求文学品质的作家，那些把文学当成生命的人。这种价值取向，其实不仅仅是茅奖的价值取向，更是历史去伪存真、大浪淘沙文艺作品的评判标准：那些真正的将文学作为追求者，才会产出文艺精品；而只有文艺精品，才能承载起生命的精华，让文学不朽，让生命不朽。
　　文艺创作者，当如茅奖得主一般，不问前程，只问本心，醉心梦想，如此的生命才能与文艺作品一起，在历史的长河中，走向永恒。