所谓书法形式，是书法艺术形象的总和。与书法内容直观的一眼可见相比，对于大多数人而言仍然神秘，因为难以清晰的划分技法与形式的区别。

　　理性思维告诉我们，没有脱离形式的内容，书法艺术不可能只有内容而没有形式。中国书法传承千余年来，对于技法的论述汗牛充栋，但其艺术原理的揭示只言片语，未成体系。难怪唐孙过庭说“徒见成功之美，不悟所致之由”，书法理论的现状依然如此，缺失的是对书法艺术形式体系化的研究。

　　技法支撑内容，是书法艺术理论的特色。其实，技法是形式取得的手段，形式是内容的载体。按照这一逻辑，书法的形式是掩映在浩瀚的技法体系之中的，它并不是不存在，只是传统书论跳跃了形式这一环节，将技法与内容直接联系在一起而已。

　　但是，现代书法理论却不能绕过形式这个环节，仍然用技法讲述书法的艺术原理，因为古今的思维模式已经发生了变异。纯粹的方法论在指导“如何做”方面是优势明显的，但在回答“为什么”的问题方面却是失语的。讨论书法形式，就是要弥补传统书论揭示艺术原理方面的缺陷，使现代书法理论体系健全起来，并为书法创新提供理论依据。

　　讨论书法艺术形式，并不是依照西方艺术理论解释书法，因为中国书法艺术并不是在西方人文土壤里产生发展起来的，机械的生搬硬套，只能牛头不对马嘴。所借鉴的是现代逻辑思维方式，把形式从技法中分离出来，与内容相互衔接对应。

　　因为传统书论中对于书法形式的相关描述是忽略的，比如“视觉”，“造型”等形式语汇完全可以借鉴，使得书法的形式体系得以显现。以下，从组合方面建立现代书法的形式体系。

　　笔画，传统书论谓之点画，是书法最小的艺术形象，对应的是“八法”，可以称之为书法的微观形式。

　　结体，是单一汉字的造型，也是书法的基础形式。在此，技法与形式是完全融合的。

　　行列，包含汉字的分段组合，其线性造型是书法的中间形式。

　　幅式，是书法的整体造型，传统书论中有“横幅”、“中堂”、“手卷”、“对联”、“条屏”等多种模式，是书法的宏观形式。

　　纵观书法的组合形式，不难发现，形式与技法的相互缠绕。但组合形式仅仅反映出书法的静态形象体系，所以，有必要讨论书法的构造形式，将书法的动态包涵其中。

　　书法的构造形式包含三个方面，一是背景形式，即汉字的文学意境。犹如绘画的背景色，将书法作品置于特定的意境之中，但只能是书法的一种形式背景，并非书法的内容。二是“外形式”，即汉字的笔墨化造型，是书法静态形式的表现，也是书法艺术形象的塑造。三是“内形式”，指书法笔墨生命化的律动。传统书论的笔法最主要的艺术体现就在于此，亦称气象。

　　从构造和组合两个方面建立现代书法艺术的形式体系，搭建了探索书法造型原理的基础平台，有利于技法与形式各自的独立深化，最终服务于书法内容的呈现。