6月23日，一场别开生面的新书发布会在西双版纳南糯山姑娘寨上举行。先锋小说作家马原、苏童、洪峰、残雪时隔三十年再相聚，共同见证九路马书院揭幕与马原新书《姑娘寨》的发布。

　　马原，当代着名作家，曾任同济大学中文系教授，着有《冈底斯的诱惑》《西海无帆船》《虚构》《牛鬼蛇神》《湾格花原》等作品。曾是先锋派文学的开拓者之一，其着名的“叙述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，对中国当代文学的发展产生了重要的影响。

　　七年前，一场身体的变故，促使马原告别平静的书斋，从上海逃离，远走海南、云南，最终定居在南糯山姑娘寨上。这里的空气、阳光和水，让马原完成了身心的修复，而曾经的疾病亦让他开始追问生命的本质。在这里他辛勤劳作，修筑书院，以一种英雄式的孤独告别都市、回归自然。七年后，书院落成，而一本讲述姑娘寨哈尼族人生活及历史的小说亦在当天同时发布。

　　小说《姑娘寨》可以说是马原的一部精神自传体小说。作者讲述了主人公“我”在姑娘寨隐居时的奇异故事，讲述了在普洱茶厂、乡村小学和原始山林中的各种见闻，其中交织着哈尼族人的英雄故事与历史传说——六百年前的英雄帕亚马，为狮子举行送葬大典的祭司尊盘风，救了哈尼族人的金勺子……作者以其一贯的先锋派小说笔法娓娓道来，超越现实的场景构筑，无视时间的事件叙述，并杂以浓郁的哈尼族风情，为我们展现了一个奇异、混沌而壮丽的边地世界。

　　《姑娘寨》是马原隐居姑娘寨的灵感闪现之作。发布会上，马原向大家讲述当年得病时的心路历程，为了寻找最好的水和阳光，从北上广逃离，最终定居在此地。他深情地将这里视为除了辽宁锦州之外的另一个家乡。因为热爱，所以投入，在几年前就计划创作一部讲述姑娘寨的长篇小说。他坦言，作为小说家，他是幸运的。他幸运地遇上了哈尼族的众多族中老人，在众老的口口相传的历史中，作为虚构小说家的马原展开了他天马行空的想象，此部作品应运而生。

　　着名作家残雪说她与马原有共同的追求，都不约而同地将自己的生活变成了行为艺术。在九路马书院，有童话中的建筑、童话中的人物、原生的大树、观天象的最好的位置，山泉汩汩流出，夜里满天的繁星，草丛中大树上那些小动物的吟唱，这一切从童年时代后就久违了的美景令人老想流泪。着名作家梁鸿说，当年我们读先锋小说，我们发现除了17年文学之外，还有另外的一种叙事，我们发现小说原来可以这样写。它不单给我们带来文学上的启发，更带来思想上、美学意义上的启发。当年的先锋文学在文学思潮及文化思潮上都有着重要的引领作用。马原在这里建立书院，参与乡村的公共事务，这在一定程度上拓展了乡村生活的边界，同时亦是在身体力行地实践他的先锋性。

　　大益文学院院长陈鹏认为，马原的小说体现了某种精神的历险，他的作品从来不以个体的微妙体验作为关注点，而直指大山大河、天人神等元素。《姑娘寨》是马原先锋派小说的沿续，而且有过之而无不及，是可以媲美《牛鬼蛇神》的作品。

　　此次发布会意义深远！当年先锋七剑（马原、洪峰、苏童、余华、格非、孙甘露、残雪）聚齐四剑，三十年沧海桑田，其再回望、再出发的意义，将给当代文坛带来重要启发。

　　本书可以说是马原的一部精神自传体小说。作者以小说家的笔法，哲学家的思考，讲述了主人公“我”在云南南糯山姑娘寨隐居时的奇异故事，讲述了在普洱茶厂、乡村小学和原始山林中的各种见闻，其中交织着哈尼人的英雄故事与历史传说——六百年前的英雄帕亚马，为猴子举行送葬大典的祭司尊盘风，救了哈尼族人的金勺子……作者以渐趋传统的语言、先锋派小说的叙事笔法娓娓道来，超越现实的场景构筑，无视时间的事件叙述，并杂以浓郁的哈尼族风情，为我们展现了一个奇异、混沌而壮丽的边地世界。