来源：中国环境报
　　2015年秋天，在太原举行的第25届全国图书交易博览会上，我原本是要在图书的原野里寻找生态文学的花蕾，没想却听到生态文学绿塬上触人心灵的天籁。 ――题记
　　《湾格花原》：回归自然的生命奇迹
　　●跨界的奇幻旅行
　　●马原首部童话《湾格花原》新书发布
　　●浙江少年儿童出版社 主办
　　这是一个向死而生并且出死入生的人。就像一个大男孩，斜挎着背包，大跨着步子，他走上了新书发布的演讲台。
　　马原，中国先锋派小说家，曾创作《冈底斯的诱惑》、《西海的无帆船》、《上下都很平坦》等小说。他开创了以形式为内容的“叙事圈套”写作方法。
　　之后，沉寂20年不写小说。
　　2011年再回到小说圈时，他已不是原来的马原，3年创作了3部小说：《牛鬼蛇神》、《逃离》、《湾格花原》，开创了生态文学的“马原纪年”。也可以说，他创造了一个奇迹，一个生命的奇迹。“2007年，医生宣告我得了不治之症。家人给我找了最好的医生，但我选择放弃治疗，逃离医院。”
　　逃离上海，逃离城市；回归云南，回归自然。马原成为一个山民，以最自然的水和最自然的空气滋养生命。逃离与回归，竟然使他拯救了自己的生命。不仅如此，2009年在他60岁的时候，他居然又有了一个儿子，他与死神擦肩却赢得了新的生命。而这一生命，成为了他对世界最直接的关爱。
　　60岁，他从病难绝症中涅；60岁，他的生命与另一个生命一起新生。这一切，来源于生态，来源于环保，生态和环保赋予了他不可比拟的价值。归来后，他成为一个百分之百的环保主义者，热爱环保并且不厌其烦地讲环保。
　　他决定写一部童话献给他幼小的儿子，希望孩子读到的第一个故事就是爸爸写的童话。于是，他创作了《湾格花原》，一部被称为“文明与原始的碰撞”、“人与自然的天问”的生态环保童话。
　　两个儿子马湾、马格以及马原和妻子，一家人的名字各撷一字，构成《湾格花原》。湾格花原不仅是童话主人公的名字，也是书中神秘世界的名字。
　　《湾格花原》讲述了主人公发现了一个古老的树洞，走入后来到一个从未见过的世界，而他是到达那里的第一个人类。
　　在神秘世界中，一切都那么陌生而原始，然而湾格花原与所有植物和动物心神相通，他能听懂竹鼠、蝙蝠、蜘蛛、蜂鸟、白蚁、变色龙和野象的语言，能够融入神秘世界。在那里，每个生命都有生存的权利，每个生命都互相尊重彼此。世界在无限的时间和空间里，一直保留着默契与和谐。
　　读者问：写这么一个童话，是想要人类脱胎换骨吗？
　　马原说，地球母亲遭遇自己孩子的破坏已经到了无以复加的地步。大人的世界观、价值观已经成型，我寄希望于我们的后代，希望通过塑造我的孩子和天下所有孩子，来能拯救地球。
　　一个被自然拯救了生命的人，回来之后要做的事情，便是拯救地球的生命。马原的确已不是曾经的马原了。
　　《自然物语》：聆听自然之美
　　●为您讲述不为人知的荒野故事
　　●《自然物语丛书》读者见面会
　　●青海人民出版社 主办
　　摆成宝塔一样的《自然物语丛书》立在身后，著名翻译家董继平埋头签名，他前面是手捧丛书的读者长龙。那是走向图书的长龙，也是走向自然的长龙，走向一套美国自然文学名著丛书：梭罗的《秋色》、西奥多・罗斯福的《猎熊记》、约翰・巴勒斯的《鸟的故事》和《自然札记》。
　　人类自有了文字，自然就成为世界文学的永恒主题。在自然文学的世界里，大师为我们创造了什么？
　　亚当和夏娃在苹果树下相爱，人类诞生；牛顿在苹果树下看书，人类发现了自由落体理论；乔布斯拿起苹果啃了一口，世界出现了现代智能手机。而在自然主义作家眼中，他们看到了苹果之外，创造了超然物外的自然之美。
　　梭罗的苹果树和苹果是这样的――无论什么季节，我喜欢穿过苹果园散步。两颗苹果树紧密地伫立在一起，一排苹果树则多么地迂回曲折，以至于你会认为它们不仅在主人睡觉的时候生长起来，而且以一种梦游的状态被移植到他身边。
　　几乎所有的野苹果都美，有的苹果带着可以想像的最微弱粉色之光，有的苹果带着像牛一样深红色的斑纹，有的苹果沾染着呈现出绿色的锈迹，仿佛是从那涂绘秋叶的上帝的画笔上意外地洒出来的。
　　实际上，比起几乎所有的东西，果园更倾向于使乡间变得柔和，更具人性化，给予它所属的地方以一种安定的家园的外观。苹果树去除了所有原始和荒野的景色，在山顶上，或者更遥远的牧草地上，都散发着家园的情感。
　　在冬天，一盘子苹果，一串斯皮茨恩伯格早熟苹果、绿皮苹果和冬熟苹果，犹如花瓶在夏天那样，就成了餐桌的中心。果实所有能赋予的愉快都赋予了感觉：触觉、嗅觉、视觉、味觉。
　　这是我们熟悉得几乎见惯不惊甚至视而不见的苹果，却在大师笔下演绎出多么美妙的篇章。自然的天空没有禁区。这些自然文学的大师，无论笔触伸向哪里，哪里就盛开了自由的美丽。
　　董继平说，人与自然这个永恒主题，已经超越了简单的自然风景描写，当把灵魂纯化融入到自然风景之中，就能发现人与自然相处时必须保持的恰当关系。让这个永恒的主题延续下去，正是自然文学让他着迷的地方。
　　在环境不断恶化的时刻，自然主义文学对于协调人与自然的关系，意义非凡。20年前，作家王蒙说，作家是环境保护的天然同盟。在第25届书博会上，王蒙隆重当选为我国的“读书致敬人物”。
　　20年后的今天，作家与环境保护正在走向深刻融合。生态文明的春天来到，环境文学也迎来了收获。
　　《叼狼》：源于自然的生命之力
　　●雕刻童年记忆 书写自然力量
　　●《叼狼》全国首发暨新书推荐会
　　●晨光出版社 主办
　　《叼狼》写的不是狼，写的是狗。黑鹤的狗，用嘴将狼咬死之后，又用嘴把狼叼回了村庄。
　　狼有几斤？孩子们问。黑鹤哈哈大笑：你问到点子上了，那狼，比狗还大。想想，这狗的力量多大！
　　1.9米的黑鹤，穿着蓝色的蒙古长袍在台上走来走去，背后的液晶显示屏播放着他的野性草原。孩子们唤他下来，他真的走下台来，蹲在孩子们中间，讲他的新书和书里猎狗的故事。
　　格日勒其木格・黑鹤，蒙古族作家，曾出版过长篇动物小说《黑焰》、《鬼狗》、《血驹》等。
　　《叼狼》是“青青望天树・中国原创儿童生态文学精品书系” 的新书。讲述一个猎人带着猎狗与野兽搏击厮杀的故事，也是凶猛猎狗护人献身的悲壮故事。在野性的草原上，也许永远在演奏着这种人与动物悖逆而又和谐的生态之歌。
　　一只金属颜色的猎犬，从旷野的墓地中走出，最终又回归了寂寞的墓地。它被猎人驯养成为猎狼杀手，成为围猎领袖，成为护主忠犬。悲壮之至，然而难逃宿命。
　　这个宿命就是，猎人与野兽拼搏，猎人死于野兽；猎犬与野兽拼搏，猎犬死于野兽；野兽与人类拼搏，野兽死于人类。悲烈的生命故事，呼唤着人与自然的现代重塑。
　　黑鹤作为猎人的后代，天生情愫使他纵情歌赞猎狗的生命悲壮；而作为自然作家，理性使他平等看待自然的生存拼搏。作品深情而理性地悲赞了草原上的人、犬、兽的生命之力。
　　然而，在这样壮烈的自然生命搏击中，其实已经暗示，天地间没有永远的胜者，也没有永远的败者。人类似乎是永远的胜利者，但人类真的到了最后胜利的时候吗？
　　在野兽被杀死之后，黑鹤悲悯地说，一切终于结束了，山林的幸存者应该永远遵循一个准则，与人类保持适当的距离。那么，人类是不是也应该与动物保持适当的距离呢？
　　人类是大自然的生命之子，不能肆意破坏大自然，否则会像猎人一样，被自己的猎物所伤害。
　　这是黑鹤根源于儿时记忆所创作的自然文学提供给我们的生存意蕴。实际上，在黑鹤生活的现实世界里，已经没有了曾经的野性厮杀，他拥有的已是另一片风景。
　　黑鹤在呼伦贝尔草原营地里，精心优化繁育着许多蒙古牧羊犬。然后，他将幼仔无偿地赠送给牧民。他想要留住和延续的，是深深根源于草原野性的猛犬血脉。
　　那么，狼，狼还有吗？孩子们终于急切地发问。狼已经多年没有了。不过，黑鹤说，在营地不远，他仿佛又听到过狼的嗥叫。如果人们致力于草原的生态文明建设，说不定，狼又回来了。
　　就像著名作家刘先平给“青青望天树”写序说，人类应尽快走出“大自然属于人类”的误区，达到“人类属于大自然”的境界：崇敬、热爱和保护生命，崇敬、热爱和保护自然。刘先平还说，这是人类认识史上的一个大飞跃。
　　黑鹤的生态文学创作，正以自己生活在草原上的人与自然融合的故事，告诉现代人生存的真谛。黑鹤永远是飞翔在草原之上，俯视草原生态的黑鹤。（景平）