来源：上观新闻
在我们评价这种诗歌竞赛时，或者可能错把“小冰”的诗当成人类写的诗，可能有些诗人作品逊于“小冰”诗作，当然也可能人类的诗歌在诗艺、审美和境界方面都远胜于“小冰”作品。这都不重要，诗歌创作本不存在输赢的问题，关键是此举对当代诗人的创作有无价值，对当代诗歌发展有没有意义。
人工智能机器人“小冰”写诗与人PK，再度引发热议。9月20日，《华西都市报》封面新闻开通面向诗人、诗歌创作爱好者的投稿通道，以中秋主题作诗，与人工智能机器人“诗人”小冰同题PK。当天活动组委会就收到来自全国各地的诗歌投稿几十首，其中包括来自四川成都、叙永、攀枝花的作品，也有来自福建、甘肃的诗人投稿……邀约令发出后，来自北京的诗人李瑾、周瑟瑟及成都本地诗人蒋蓝、凸凹等人先后“应战”，并有众多诗人对小冰作诗表示不服。
众诗人诗歌作品与小冰的作品如何PK?据说，“在10月4日中秋佳节，我们将选取来稿与小冰的中秋诗歌同平台发表。为了显示公平性，届时，投稿诗作将与小冰诗作以匿名方式呈现，让读者、网友品鉴。诗歌版的‘人机大战’将会碰撞出怎样的火花，令人期待”。
自从人工智能机器人“微软小冰”通过新闻发布会宣布创作出诗歌并出版首部100%由人工智能创作的诗集《阳光失了玻璃窗》之后，小冰的诗歌能否称得上是诗歌艺术，机器人有无人的心智和思维，尤其是机器人的审美和智慧能否代替人类，在诗歌界乃至文化界就一直充满了争议。
有诗人认为，诗歌是人类最为神秘的精神语言，它不是一种纯粹的智力活动。机器人可以打败最顶尖的围棋高手，但小冰从本质上是不能写诗的，“因为诗的限定就是人，是人的精神活动，机器人写的不过是分行的组合文字而已。小冰可以写出好的句子，但那是一堆没有情感的组合，再好看也没有用。小冰写作诗歌，是一种机器人的游戏。”
有的诗评认为，“大数据时代，人工智能结晶的机器人小冰，已经拥有了很大的词汇量，以及对创作规律、技法的运用。但小冰写出的‘作品’，仅仅是类诗，是诗的高仿。因为，一首真正完整意义上的诗，不仅仅是对字、词、句或句群有机组合的表达呈现，更是作者生命、情感气息，与不可让渡的生存体验之思的融会贯通。这正是‘活的’有血有肉的人与‘死的’无爱无恨的小冰们的根本区别与鸿沟，无可逾越。”所以，这些评论基本上是不认同“小冰”能够写出比肩人类智慧甚至超越它的文学作品，因为人工智能机器人这种技术文化的内在的限定性、指定模式和非人性，是根本无法完成这样一个诗歌创作任务的。
据报道，这次众诗人与机器人小冰“约战”中秋，采取的方式是“为了显示公平性，届时，投稿诗作将与小冰诗作匿名呈现，让读者、网友品鉴”，那么，人类创作诗歌作品与小冰的作品进行PK有什么意义？在我们评价这种诗歌竞赛时，或者可能错把“小冰”的诗当成人类写的诗，可能有些诗人作品逊于“小冰”诗作，当然也可能人类的诗歌在诗艺、审美和境界方面都远胜于“小冰”作品。笔者以为，这都不重要，诗歌创作本不存在输赢的问题，关键是此举对当代诗人的创作有无价值，对当代诗歌发展有没有意义。
今天，还是不是一个诗歌的时代？很多业内人士对此莫衷一是，但有一点不容否认，即诗歌产生的土壤和需要的营养，是纯粹的精神、丰美的心灵和充沛的激情，但是，而今高度物质化的、消费化的现实世界里，许多人热爱诗歌的热情却已经埋葬，许多曾经写过诗的、爱好过诗歌的灵魂，已经没有了写诗的冲动。即使一个诗人或作品在诗圈文坛引起过关注，往往最终流于赏玩化的、娱乐化的消费与狂欢，诗的走红变成喧嚣、躁动的社会新闻“事件”而非文化行为，远离了诗歌艺术本身和对于诗歌创作欣赏主体的终极的关怀……
所以，无论我们是讨论人工智能机器人“微软小冰”的“作品”是否具有与人类相当的诗歌精神，还是围观众诗人与小冰的诗歌“人机大战”，其最直接的意义和目的，恐怕还应在于：在这个物质化、消费化、技术文化越来越发达的时代，人类应该思考怎样把那永恒的本能，那无休无止、不可抵拒的诗的冲动固守下去，那些把诗歌始终视作是一种热爱之物、一种精神享受的人们，心中应该怎样永远珍藏诗歌的种子，让抚慰心灵、安妥灵魂的人类诗歌艺术，永远不会消失。（袁跃兴）
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