“上有天堂，下有苏杭。”杭州的西湖，如同仙境：柳风桂雨，晨钟暮鼓；悲欢离合，长歌短吟；英雄美女，高僧士子；阳春白雪，下里巴人；山水风雅，步移景动；西湖三绝，故事浪漫妙趣动人；西湖三岛，深化了湖中空间景观；西湖三堤，各有风格特征，苏堤景色美，白堤情谊深，杨公堤风姿如画。西湖十景，更显艳风情。西湖处处秀美，那平展如镜的湖面,给人以心宽目明之感（图1）。

　　一、湖上三岛

　　几次游览西湖，双目总被湖中呈鼎足之势的小瀛洲、湖心亭和阮公墩所吸引到，其中，小瀛洲最大，湖心亭次之，阮公墩最小，历来称誉为“蓬莱三岛”：人们说，三潭印月是“瀛洲”，湖心亭是“蓬莱”，阮公墩是“方丈”。这次我们乘坐着漂亮的游艇（图2），再次欣赏湖中三岛，它们深化了湖的空间景观，增加了山光水色的层次变化，最佳地利用了淤泥废弃物，三岛是人文和自然的完美结合，体现了中国传统文化思想和高超的园林艺术。

　　第一，小瀛洲独具一格

　　小瀛洲因神话传说中有瀛洲仙山而题名。全岛连水面在内面积105亩，南北有曲桥相通，东西以土堤相连，桥堤成“十”字形交叉，将岛上水面一分为四，水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛、岛中有湖的水景特色，在“西湖十景”中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。

　　湖中三石塔（图3），始建于北宋。苏轼疏浚西湖后，在苏堤附近湖水深处立3座瓶形石塔为标志，规定三塔以内水面不准种菱植藕，以防止葑草蔓生。元代三石塔俱毁。明代在这三石塔旧址挖葑泥做堤，筑成一个“放生池”，为现在小瀛洲的雏形，并重建三石塔于池南湖上，保留至今。塔高2米，塔顶呈葫芦形。塔身中空，球形面积有5个圆孔，精巧玲珑，塔基为扁圆石座，三塔位置呈等边三角形分布。每当皓月当空，塔里点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，烛火透过圆洞倒映水面，宛如一个个小月亮，与天空倒映湖中的明月相映；倘封晴爽，清风徐徐，微波轻皱，月景幽美。又因旧传说湖中有三个深潭，故有“三潭印月”之称。清末丁立诚有《三潭灯代月》诗，

　　下弦无月怅夜游，塔里明灯火四流。

　　依然幻作三潭月，波绿灯红斗颜色。

　　写出了无月夜晚湖中的三潭灯火之美。

　　说到三潭印月，实际上是三座石塔加上小瀛州这两个部分。原来外圈套里圈，沟通要靠小船，形成一个湖中湖、岛中岛的格局。到了清代，李卫任浙江总督时筑土堤横贯东西，架曲桥于渔沼之上，贯通南北，池中种植荷花、睡莲，环池广植木芙蓉，这就是清代“西湖十八景”的“渔沼秋蓉”胜景。并在岛上建亭、台、楼、阁。从此形成了三潭印月的“田”字形框架的基本格局。

　　清代许承祖的诗《三潭印月》写得景色如画：

　　离立湖心鼎足然，水天合璧影团圆。

　　月前雨后凭谁写？雪色波光卵色天。

　　小瀛州具有典型的江南水上园林特色，主要景点包括浙洒先贤祠、九曲桥、迎翠轩、九狮石、竹径通幽、开网亭等。沿九曲桥行去，一路有迎翠轩“三潭印月”碑亭，“三潭印月”碑亭在小瀛州岛正中。亭为六角攒尖顶，下有石柱承之，两边有坐栏，中竖碑石。因此亭适居九曲桥南北通道中，为游人必经之地，四面环水，绿荫披覆，是故取景留影者多留连不舍。

　　碑亭亭柱镌旧联几副，其中最为有名的是1920年5月维新派领袖康有为（1858—1927）的那副长联：

　　岛中有岛，湖外有湖，通以卅折画桥，览沿堤老柳，十顷荷花，食莼菜香，如此园林，四洲游遍未尝见；

　　霸业销烟，禅心止水，阅尽千年陈迹，当朝晖暮霭，春煦秋阴，山青水绿，坐忘人世，万方同慨更何之。

　　当年康有为变法失败，游湖有感而撰此联。此联既形象地概括了三潭印月的美景，又抒发了个人对世事变幻的感慨。据说毛泽东看了此联，沉思片刻，对随行人员说：“景情融合，佳作、佳作！可惜心情灰暗。”并随即交代随行英语教员林克：“劳驾你把它记下来，回去研究。”

　　九曲桥的尽头，是岛的中心绿地。中心绿地花木疏密相间，以翠柳、荷花、红枫、木芙蓉为主，岛内岛外湖面如镜，楼台花树倒影摇曳生姿，天光云彩相映，着实让人感到如入蓬莱仙境。绿树繁花掩映着一堵矮墙，墙上开有洞门，门额“曲径通幽”沿矮墙南行，是一组绿色的建筑：迎翠阁、木香榭、花鸟厅。这里山绿树绿，波光树影，浓浓淡淡，苍翠欲滴，春深似海。

　　由于时间的变化，岛上建筑设施日渐破旧落后，2005年，对三潭印月进行了修缮整治。现在展现在我们眼前的先贤祠、字亭、迎翠轩、花鸟厅、御碑亭、我心相印亭等，都呈现新的面貌。进一步发掘了人文历史景观；与我十年前来此游览相比，新添了四季花木，疏理了林下灌木及地被层，增添了岛上的花卉植物种类，在内湖也种植了许多优雅的水生湿生植物，岛上花卉色彩鲜明，植物景观丰富；游船码头、照相亭和售货亭等，也焕然一心，导游牌、指路牌、果壳箱、护栏、电话亭等，分布有序合理，再到这里游览，可谓更饱享眼福。

　　第二，湖心亭意蕴浓厚

　　我随旅游团坐上漂亮的大游艇，游湖的第一站就是湖心亭。因亭在外湖中央小岛上，故后人将此亭称作湖心亭（图4）。亭亦作岛名，岛也为亭名。全岛面积约5000平方米。《西湖游览志》卷二记载：“自宋、元历国初，旧为湖心寺，鹄立湖中，三塔鼎峙。相传湖中有三潭，深不可测，所谓‘三潭印月’是也。”明嘉靖年间（1522——1566），杭州知府孙孟用疏浚西湖的淤泥，对宋时湖中的北塔基加以扩展，广植花木，增设石栏，建振鹭亭。后来经过重建，又称“清喜阁”。雕梁画栋，翘角飞檐，外观两层，黄色琉璃屋面，金碧辉煌。远远从岸上望去，宛如海市蜃楼。有人把杭州湖心亭、北京陶然亭，滁州醉翁亭，苏州沧浪亭，誉为中国“四大名亭”。但我看来，湖心亭有名，不只在其亭子本身有何别致，而是其位置所在的独特，以及古典园林风景 。

　　前人对湖心亭情有独钟。明代张岱描写雪夜湖心亭的绝作《湖心亭看雪》说：“大雪三日，湖中人鸟俱绝。……天与云、与山、与水上下一白，湖上影子，唯长堤一痕，湖心亭一点……”这应该是前人描写西湖雪景最有魅力的文字了。明代建造的石牌坊上的一副对子《湖心亭柱铭》：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳，浑无地撩种桑麻”。让人看到仁人志士的淑世情怀，深深地留在了西湖山水之间。

　　清帝康熙和乾隆曾在此御题亭额及楹联。清代诗人许承祖也写《湖心亭》云：“百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面称头三面山。”将湖心亭列为“西湖十八景”之一。1923年10月间，大诗人徐志摩游西湖，在徐志摩的日记里，是这样描写湖心亭的：“我们第一天游湖，逛了湖心亭—湖心亭看晚霞看湖光是湖上少人注意的一个精品—看初华的芦荻……夕阳里的湖心亭，妙；月光下的湖心亭，更妙。晚霞里的芦雪是金色；月下的芦雪是银色。

　　伴随着历史前进，湖心亭也与时俱进。现今的湖心亭，于1953年重建，一层二檐、四面厅形式，金黄琉璃瓦屋顶，宏丽壮观。2005年，对湖心亭又进行了修整。经过对沿湖原有建筑布局和有碍观景植物的调整，恢复了“湖心平眺”景观。湖心亭是一座宫殿式的阁楼，壮丽宽敞，四面环水，花柳相映，漂然一叶，荡于青山绿水之间。在湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，真不亏有“湖心平眺”之称。远眺时别是一番滋味。岛上还重力了暗寓风月无边的虫二碑，在旁边有文字小记说明此碑的由来及典故，为湖心亭增添了浓浓的历史人文意蕴。是人们踏春、赏雪、休闲的好去处。

　　第三，阮公墩栖鸟天堂

　　阮公墩，在西湖外湖中，位于湖心亭西，岛圆形，面积5700平方米，是西湖三岛中面积最小的一岛。它是由嘉庆五年（1800年）时的浙江巡抚元用西湖淤泥堆成，故名阮公墩。

　　阮元（1764—1849），字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆进士，是嘉庆、道光年间的名臣。阮元筑阮公墩，主要不是为了游赏，是为了治理西湖。因为1800年阮元上任浙江总督时，西湖又逐渐淤塞了。他花了两年时间调集民工疏浚西湖，湖泥筑成了大约8.5亩的湖中小岛。人们为了纪念此公，遂称阮公墩。阮元自己在《西泠怀古集》中的序中，解释了他为什么要筑阮公墩的原因，说：“北山至南山，相距十里，湖面空旷，三潭以南，遇风作，无停泊处。适浚湖，因仿坡公筑堤之法，绩葑为墩，为游人舾舟之所。群人植芙蓉其上，呼其阮公墩，以比安石东山，则余不敢当也。”

　　阮公墩建成后，因泥土松软，难以建造亭台楼阁等设施。所以在很长时间里，就像一块碧玉漂浮在湖面上，一直保持着自然的原生态，成了水鸟栖息的天堂乐园。

　　1981年，岛上建造了240多平方米的竹屋茅亭，铺设了140米环岛石径，建成了竹结构茅舍形成的环碧小筑，树木围合，形成“小洲林中有人家”的意境。2005年又对阮公墩进行了修缮整治。经过原有建筑修整和绿化调整，如今的阮公墩竹篱茅房，轻巧素雅，别具一格，周围野菊、芭蕉、修竹等，野趣横生，成为三岛之中的生态岛。岛上绿树成荫，清逸幽静。小小岛屿漂浮于粼粼碧波之上，掩映在花丛绿树之间，风景旖旎，美仑美奂，犹如碧玉盘中一颗晶莹的翡翠。不亏有“阮墩环碧”景名之称。为“新西湖十景”之一。

　　二、西湖三绝

　　人们迷恋“西湖三绝”，它绝到哪里？只有亲历，才有领悟：既绝在“长桥不长”、“断桥不断”、“孤山不孤”的命名上，也绝在曲折经历、浪漫故事、秀丽景物和诗情画意上，精心游览来细细品位，意味深厚，妙趣动人。

　　第一绝：长桥不长

　　长桥位于长桥公园内，就是双投桥，宋时，长桥颇长，分为三门，边上还建有亭阁，横亘湖面长达一里左右。后渐填塞，缩短为不足8米。桥虽缩短了，但“长桥”的名称一直流传了下来。

　　双投桥的由来已久，史书上曾记载过一个凄美的爱情故事。相传南宋淳熙年间（1174——1189），前塘王宣教与陶师儿自由恋爱，因感情受阻，于月夜双双投湖殉情，“双投桥”之名由此而来。元代冯士颐有诗记其事：“与郎情重得郎容，南北相看只两峰。请看双投桥下水，新开双朵玉芙蓉。”

　　长桥还流传着梁祝浪漫的爱情故事，据说梁山伯与祝英台十八相送就是在此桥。两人在桥上送别，依依不舍，来来回回走了十八次，祝英台以物喻情打了十八个比方，桥虽不长情意长，梁山伯与祝英台同窗三载，十八里相送，明明两情相悦，到最后却只有双双化蝶……由此，长桥与断桥、西泠桥一起，并称为“西湖三大情人桥”。

　　长桥公园是西湖以南玉皇、九曜诸山之水泻入西湖的通道，水上建桥，公园以桥命名。名叫长桥公园。长桥公园精致园林，在宋时有“小南园”之称。历史上一些文化名人，留下了一些赞颂长桥的诗篇。如苏轼的僚友杨蟠是苏轼成为杭州知州时的副手，参与了疏浚西湖、筑造苏堤，它在《西湖百咏》的《长桥》五绝诗中云：“皎皎冰壶里，天寒六月风。山仙来住处，三岛忽相通。”

　　诗人董嗣杲，南宋曾为官，入元朝时入道黄冠，隐于西湖，写有《长桥晚步》：“南港虚名架石梁，寺楼钟鼓几斜阳，相传亭跨危基壮，谁见桥横古道长？澄水闸荒沙草碧，清波门近市尖黄。凤凰山在阑山外，玉林烟屏鹭一行。”

　　明代陈贽有和韵董嗣杲的《西湖百咏》，如《长桥》：“前朝叠石架为梁，影落清波几夕阳！世事如今虽已改，桥名依旧尚称长。岸头雨过山逾碧，阑畔秋深柳半黄。曾策吟筇闲倚处，汀洲飞起雁行行。”不但韵一样，诗意也全从董诗中化出。

　　新中国成立后的几十年里，对长桥和长桥公园进行了几次修整、创新和提高，增加了长桥景观层次。2002年，复建双投桥。夕阳余辉里，举目眺望雷峰新塔，似乎讲述着白娘子传奇的故事续篇；侧耳倾听，，南线古道旁万松书院里好像传来梁祝同窗共读的琅琅书声……此地时时有情，处处有景，情景交融，令人陶醉。

　　1984年，重装了“凝香居”和长桥服务亭等。座落在长桥公同内的“凝香居”，是幢二层小别墅，坐北朝南，面山背湖，玲珑雅致。四周遍布石桌石凳，花团簇锦，桂树摇曳，是品茗休憩的佳地。

　　长桥一侧有朱娘酒店，南宋思想家叶适写《朱娘曲》曾称赞：“忆昔剪茅长桥滨，朱娘酒店相为邻。自言三世充拍户，官抛万解嗟长贫。”2002年修复朱娘酒店，成为游者休闲场所。

　　第二绝：断桥不断

　　断桥位于杭州市环湖北路和白堤之间，横跨在内西湖和外西湖的分水线上。西湖十景中著名的断桥残雪指的就是这里。据说，早在唐朝，断桥就已经建成，宋代称“保佑桥”，元代称“段家桥”。在西湖古今诸多大小桥梁中，它的名气最大。断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称“桥”，谐音为“断桥”。传说白娘子与许仙断桥相会，为断桥景物增添了浪漫色彩。

　　断桥是西湖三大情人桥之一。它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。《白蛇传》中白娘子和许仙相遇的断桥就是此处。历代文人墨客以断桥为题写诗绘画。如较早写西湖十景诗的南宋诗人王洧（号仙麓）他的十章七言绝句，诗风颇为工丽。如《断桥残雪》中；“望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。待泮痕旁分草绿，鹤惊碎玉啄栏杆。”这诗的水平不低，可谓难得。

　　元末明初的杨维祯在《西湖竹枝词》中说：“湖口楼船湖日阴，湖中断桥湖水深。楼船无舵是郎意，断桥有柱是侬心。”

　　明画家李流芳《西湖卧游图题跋——断桥春望》称：“往时至湖上，从断桥一望魂销欲死。还谓所知，，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处既有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪！

　　现在的断桥，是一座拱形单孔环洞石桥，长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米，1941年曾经大修，后又经修饰，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥的东北有碑亭，内立康熙御题“断桥残雪”，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥、亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

　　“断桥残雪”为“西湖十景”之一。每当冬末春秋，积雪未消，春水初生，拱桥倒映，晃朗生姿。路过断桥，远望葛岭一带，楼台高下，如铺琼砌玉，晶莹朗彻，犹如仙景。而近处断桥的桥影，倒浸里外西湖云水光色中，富有诗意。烟雨蒙蒙的日子，撑着伞漫步在断桥，会想起穿一袭白衣的白娘子。白娘子与许仙就在此相识，同舟归城借伞定情，历尽劫难又在此重逢……

　　第三绝，孤山不孤

　　孤山位于西湖的里湖与外湖之间，是西湖水域中的一个天然岛屿，面积约20万平方米，孤山东有白堤与市区相通，西有西泠桥与岳庙相连。北麓放鹤亭是北宋名士林和靖隐居之地，“梅妻鹤子”的故事就发生在这里。孤山东南隅有月光万顷的“平湖秋月”。海拔38米，为西湖群山最低的山，由侏罗纪凝灰岩构成。也是湖中最大的岛屿。南宋咸淳《临安志》卷二十三曰：“一屿耸立，旁无联附，为湖山胜绝处”。旧时山阴多梅树，有“梅花屿”之称；又因山景宛如瀛洲仙境，又名“瀛屿”。古诗称孤山“蓬莱宫在水中央”。自西湖形成以来，孤山一带就是西湖的中心区域。

　　“孤山”名称的来历，从几个方面都有说法：一是从历史方面讲，此山风景特别优美，一直被皇帝占有作为行宫，皇帝自称孤家寡人，故称此山为“孤山”。二是从地质方面说，孤山是西湖中唯一的天然岛屿，孤悬湖中，郦道元《水经注》曰：“山不连陵曰孤。”故名孤山。三是从文化方面谈，孤山有许多文化名人的文章诗词谈到孤山之孤，这在以下的文中可以充分看到。

　　孤山景色早在唐宋就已闻名。唐代有孤山寺，唐诗人白居易有“孤山寺北茄亭西，水面初平云脚低”之佳句。南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此营建行宫、御花园，占了大半个孤山。1927年为纪念孙中山先生，改称为中山公园后又改为孤山公园（图5）。园内一个精致绝伦的小园林叫“西湖天下景”，人在园中仿佛置身深山谷底，获得“小中见大”的艺术效果。其中溪、潭、花、木、亭、桥等布置得疏密有致，参差有序。

　　孤山有西泠印社，是研究金石篆刻的学术团体，社址是个依山面湖、构景精巧的著名古典园林。光绪二十九年（1903年）以艺术大师吴昌硕为社长，成立西泠印社。一时国内外篆刻名家云集于此，成为全国金石篆刻和书画艺术的活动中心。现在的中国印学博物馆，保存着历代碑刻、帖石 、墓志、画像石等250余件。

　　孤山人杰地灵，历代众多文人来往或隐居孤山，寄情西湖山水，留下了许多著名诗篇。著如：杨万里的诗：

　　孤山山后北山前，十里长堤隔雨边。

　　一行垂柳绿无缝，石桥通处过春船。

　　杨万里写西湖孤山水景诗，以独特的眼光发现和捕捉景物的生动形象，构思新巧，语言通俗流畅，写得清新可喜。

　　苏轼被排挤到杭州时，心境不佳，一个冬日，去孤山访二僧，有《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗：“天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无，……孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤”。苏轼当时以寄情山水和寻道安心灵，天寒路远，盘纡山路，寻找孤山孤绝处的僧庐，苏眼中呈现清寒寂寥之景。

　　清末魏源有《西湖夜月吟》诗：

　　月华如水孤山孤，山影化云云化无。

　　清诗人钱谦益在《西湖杂感》中有诗：

　　潋滟西湖水一方，吴根越角两茫茫。

　　孤山鹤去花如雪，葛岭鹃蹄月似霜。

　　民国时期西湖间来了著名新派文人郁达夫，郁的西湖诗写出了一种如梦的人生感触：

　　孤山归梦未全荒，苦寒梅花立草堂。

　　新中国成立后，全面整治孤山。重建放鹤亭，恢复梅林景观；整修中山公园、西泠印社、七星坟等景点；修建园路和增植花木，辟建后山西端农地、水田为绿地；利用广化寺辟建兰花寺。2005年，修复了梅亭、复旦光华牌坊、竹凉处、白苏二公祠、范公亭等业已湮没的景点，政治了周边环境。现在的孤山，碧波萦绕，山上花木繁茂。已成为环境清幽秀美、古迹文物荟萃、文化氛围深厚、充满盎然情趣的西湖风景胜地。

　　今日面对孤山，越看越想越觉得孤山确实不孤。既不孤在前述三个方面，也不孤在和它并存的秀丽景物等南麓有文澜阁、浙江图书馆、浙江博物馆、中山公园、西湖天下景庭园，东南面有平湖秋月；不孤在山顶有西泠印社，山后有中山纪念亭，北麓有放鹤亭及湖上赏梅诸景。孤山及其周围的美丽景观，早已超过了古人诗中所写：

　　人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏。

　　三、西湖三堤

　　西湖“三堤”名扬中外，有人说苏堤有景，白堤有情，杨公堤有韵；也有人说苏堤浪漫，白堤古典，杨公堤幽静。虽然几次去西湖游览，但始终没有看透“三堤”，故无法评价和权衡“三堤”主次、特色和风格。也无法全面叙说“三堤”兴衰、变化和经历；这次再游西湖，总算对“三堤”进一步领悟，才觉得有点胆量浅谈“西湖三堤”。

　　第一，苏堤景色美

　　苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长2797米，宽30米—40米。它是北宋元年间（1086——1094），大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。人称“苏公堤”。长堤卧波，横贯西湖南北。南北两头分别是“曲院风荷”与“花港观鱼”。堤边建有介绍苏堤石碑。沿堤遍布杨柳、桃树、玉兰、樱花、芙蓉、木樨等多种观赏花木，姹紫嫣红，五彩缤纷。营造了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的千古美景。使苏堤成了人们常年游赏的地方。

　　南宋时，这里一度形成湖中集市，“苏堤春晓”被列为“西湖十景”之首。元代又将其称之为“六桥烟柳”而列入“钱塘十景”。元人尹廷高的十景诗中有“苏堤春晓”的一首云：

　　翰苑诗人去不还，长留遗迹重湖山。

　　一色残月莺呼梦，诗在烟光柳色间。

　　诗意不忘苏轼的遗风流泽。明代陈霆的《苏公堤》诗云：

　　杏花梢上阑残月，杨柳枝头蹄百舌。

　　东风吹醒湖上春，绿雾红烟晓明灭。

　　须臾日出湖舫行，卖花遥听沿堤声。

　　游丝贴地不得起，随风绊住红蜻蜓。

　　把苏堤写的花团锦簇、美不胜收。清雍正时，又浚湖修堤，到了乾隆帝南巡游湖时，甚赞：

　　一株杨柳一株桃，夹镜双湖绿映袍。

　　蓄眼韶光看不足，北高峰影接南高。

　　清人查容《苏堤行》云：“苏公当日曾筑此，不为游观为民耳。好山好水两相遭，花晨月夕何时已。自古名贤利泽多，所到功成迹不磨。不见彭城筑堤捍，河水千载犹传河”；很明显，诗意赞赏苏东坡，筑堤不是为了风雅，而是为了兴修水利，解除当地人的疾苦，浚湖筑堤，在西湖留下了一条长命堤，形成了西湖特别的景观亮点。

　　苏堤上有六座石拱桥，从南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。风格各异，古朴大方。堤上立着一块方形石碑上面刻写《苏堤六桥修缮记》明代王瀛的《苏公堤》有关六桥的后半首云：

　　十里平分湖里外，六桥联跨岸东西。

　　坡翁遗惠今犹古，薄暮归来醉欲迷。

　　桥头细看，各领风骚。苏堤景色四时不同，晨昏各异。

　　自南至北，从净慈寺附近的苏堤南端入口，先步入映波桥（图7），映波桥与花港公园相邻，桥边垂柳飘拂，柳下碧波荡漾，左面西湖一角称“小南湖”，隔岸小南湖边上一座楼台，粉墙黛瓦，曲廊栏杆，景美境幽，这便是蒋庄。

　　过花港公园正门向前是锁澜桥。两边湖面渐阔，左边是西里湖，右边是外湖，风软波柔，近看小瀛洲，远望保淑塔，还可眺躲在青山后的雷峰塔，近实远虚，别有一种情调。

　　来到望山桥，驻足远眺，湖面开阔，三潭印月与阮公墩湖中呈现美景；宝石山、吴山左右对峙，山岚青翠可挹，双峰插云巍然入目；湖中下望山桥便是“苏堤春晓”御碑亭，为清康熙帝所题。

　　再前走是压堤桥，约居苏堤南北的黄金分割点。旧时这里是湖船东来西去的水道通行口，“压堤”“锁澜”原是护堤之意，饱含着古人的良苦用心。

　　过了压堤桥便是东浦桥，这里是湖上观日出的最佳点之一。桥左边有一金沙堤，该堤从苏堤东浦桥到金沙港，是清呆李卫疏浚金沙港时，挖沙、株堤而成。金沙堤上有玉带桥，将西里湖隔开，北面称作“岳湖”，湖面种植荷花，曲院风荷即在岸边。

　　最末一桥为跨虹桥，“映波”与“跨虹”成为对景。跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。这里左可俯瞰风荷胜景，右可远眺孤山幽景。

　　走到此已是苏低北端。在回首眺望，恋恋不舍地欣赏这美丽的景色，湖上的堤，堤上的桥，六座桥如六个音符书写着苏堤的节奏。桥上，人流浮动，落花生情；桥下，水色如晕，流水有意。这种惬意在别处实难扑到！苏堤上也有几座亭子，可供游人驻足观景小憩。首先是仁风亭，在苏堤东浦桥与跨虹桥之间东侧近湖边，攒尖八角亭，六面设置靠栏，供游人坐憩。其次是夕佳亭，在苏堤锁澜桥与望山桥间东侧，攒尖六角亭，有坐栏，跨石濒湖，翼然水际。还有南泠亭，它在苏堤南端虎跑路之北侧，方形小亭，碧瓦朱柱，攒尖屋顶。

　　西湖苏堤，在与时俱进，面貌更新。1950年加高加宽提身，修筑沿湖游步道，设置座椅。2005年，在保持苏堤原来的布局未变的前提下，对原来显得破旧的建筑物整治，花港观鱼码头、垂钓区、亲水平台几个景点都已被重新调整。苏堤两侧沿水岸分布的过密乔木、灌木也经过修枝，给游客留出足够的观景空间；堤上的植物则围绕“苏堤春晓”主题进行了精心调整与布置，突出了桃红柳绿的春季景致。人工妆点与自然山水浑然一体。漫步堤上，新柳如烟，柔风荡，好鸟和鸣，意境动人。走着走着，忽见路旁的树十分古怪，一棵棵树身虽然离得较远，却给人一种莽莽苍苍的感觉，似乎是从树梢一直绿到了地下。走近看时，原来是树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤，更加绿了几分。有的青苔，形状也很有趣，如牧人，如云霞；如同一幅青绿山水画。

　　在苏堤南隅，建成苏东坡纪念馆，占地面积4200平方米，建筑面积550平方米，于1988年建成。馆区由主楼展厅、碑廊、百坡亭、酹月轩等组成。馆内曲径通幽，竹影婆娑。一尊苏轼石雕像，立于苏堤入口左侧，衣袂飘然，昂首云外，仿佛还在与杭城百姓诉说着眷眷情愫。苏东坡留下的不只是这些，他身为诗人，更留下了许多好诗好句，如

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　让人对西湖更加的向往，让众人珍爱这块好山好水好地方。

　　第二，白堤情意深

　　白堤横亘在西湖东西向的湖面上，东从断桥起，过锦带桥，西止于平湖秋月，长约1公里。把西湖划分为外湖和里湖，并将孤山和北山连接在一起。白堤早在一千多年前的唐朝就以风光旖旎而著称，在唐代原名“白沙堤”，宋代又叫“孤山路”。明代在堤上广植桃柳，景色绚烂，故又称“十锦塘”。唐代诗人白居易在杭州任刺史时，常到白堤漫游，并曾作《钱塘湖春行》一诗，云：

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。

　　白堤是为了纪念唐朝著名诗人白居易命名的，而白堤之美，正如白居易的诗歌一样浅白质朴。白堤上，没有水榭歌台，也没有回廊悬亭，没有假山怪石，也没有奇花名木，只有绿意盎然的草地和杨柳，在暮色中聆听着西湖微弱的涛声。

　　白居易任杭州刺史时，潜心治理西湖，兴水利，建石涵，疏浚“六井”，有德于民。后人对这位贤明的地方官充满怀念，称白沙堤为“白堤”。清代诗人陈璨《西湖水利》一诗中说：“石笕葑堤相继作，白苏功并水长流。”石笕指白居易修缮的石函、笕坝，葑堤指苏轼用葑草堆成的苏堤。白公、苏公功绩并非只在水利上，也在开西湖诗境上。“白苏文章”成为西湖上不老的人文传奇。时有前进，物有变化，但白居易所筑的白公堤并非是现在的白堤，而是钱塘门外向东北延伸的一条堤，早已废圮，如今仅剩圣塘闸桥亭遗迹。白堤旧日以白沙铺地，今已改为柏油路面。

　　白堤上有两座桥。东面的一座是断桥，西面的一座是锦带桥。白堤东面的断桥，本名“宝佑桥”，旧时又称“段桥”“段家桥”，始建于唐代。唐代张祜《孤山》诗中就有“断桥荒藓合，空院落花深”之句。断桥享誉天下，得益于民间爱情故事《白蛇传》的流传，其中几段重要故事情节就发生在这里。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情，后又在此相遇，言归于好，给断桥增添了无限的浪漫色彩。昔日断桥是一座石级单孔环桥，桥中建有桥亭，装木栅门，晨启暮闭。现今断桥是1921年重建的拱形独孔环洞石桥，长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米，古朴淡雅。桥东有康熙御题“断桥残雪”景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥、亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

　　白堤中间、断桥西面的锦带桥（图8），旧称“涵碧桥”，因明时白堤称“十锦塘”而得名“锦带”。锦带桥的结构与断桥极为相似。明代时，堤中间开一港，以通舟楫，叠石为梁，横跨十锦塘。清康熙时曾改架木梁。雍正八年重新改为石桥。锦带桥是白堤上极佳的观景点，站在桥上，近可远眺平湖秋月的露台，远可挹孤山的绿树楼阁，古时就被称为“湖山佳处”。清代许承祖在《雪庄西湖渔唱》中有专咏锦带桥的诗：

　　波光山色半模糊，锦带桥平入画图。

　　约略前身是渔父，一竿双桨占西湖。

　　眼下的白堤，花繁树茂，碧桃绚丽多彩，垂柳婀娜多姿，堤岸布有路灯、果壳箱、景点说明牌、护栏、坐椅等，均古朴别致。漫步堤上，远望是云山逶迤，青黛含翠，峰奇石秀。堤上游人或指指点点，喜评美景，品位西湖寓意；或擦肩而过，多抢时间，饱享胜迹眼福。

　　第三，杨公堤复出好

　　我和旅游团友们沿着南山路向南走，过了苏堤，就到了杨公堤南面的入口。杨公堤位于西里湖的西面，与苏堤平行，大致相当昔日环湖西侧的西山路。其实，这西山路原本是堤，始建于明朝，明弘治十六年（1503），杨孟瑛任杭州知州时，疏浚西湖，用挖掘出的淤泥在苏堤相对的地方筑起一条长堤。名之为“杨公堤”，这条长堤南起赤山埠，北至仁寿山，在当时是一条南北交通的便利通道。堤上有六桥，合成里六桥（图9）。在这里，西望可见金沙港水网蜿蜒，东边则是曲苑诸景。杨公堤本与苏堤、白堤齐名，号称“西湖三堤”。只是后来西湖西侧日益淤塞，变成陆地，杨公堤也就由堤变成路。新中国成立后，恢复、扩大西湖，西山路西侧又变成湖，路也就重新变为堤，杨公堤“复出”。如今杨公堤南起虎跑路口，北至北山路口，长3千多米，宽33米，铺了崭新的沥青路面。

　　杨公堤上的“里六桥”，与苏堤“六桥”遥相呼应，里六桥的栏杆雕刻无不构思精巧，古朴精致，又各具特色。自南向北里六桥依次为：

　　浚源桥，从定香桥而入，虎跑、珍珠二泉之水流经次桥，桥上刻有体现着中国传统审美的梅兰竹菊。走到浚源桥，花山霞鹃诸景呈现眼前，远望可见玉岑诗社，近看可赏花港曲桥流水，亭廊如画。

　　景行桥，位于乌龟潭边，与于谦祠码头相对，西通麦岭路，桥的装饰正如其名，雕刻的是西湖美景；立于桥上，隐约可见眠牛山观景亭，鱼乐园亭台楼阁映于眼帘。

　　隐秀桥，绕丁家山而东，西通花家山，是杨公堤六桥中体量最大的一座，可通画舫，东、西两侧为水面开阔的西里湖与茅家埠水面，南面为郁郁葱葱的丁家山，绿树掩映，水烟氤氲，远处的小舟、画舫悠然自得，呈现出一派淡泊、悠远的水墨山水画般的景致。

　　卧龙桥，临近龙潭，西通茅家埠，桥上刻有或隐逸或飞腾的神龙；卧龙桥为古时灵隐上香水道的必经之处，因而茅家埠上香古道的恢复，为卧龙桥增添了几分古典色彩。

　　流金桥，西通曲院路，桥下有金沙涧之水流过，桥柱头为莲花，栏板则相称为波浪；走上桥，可观杭州花圃莳花广场，看天泽楼凭水临风，东隔曲院濒湖密林与玉带桥遥望，可欣赏亲水木径曲折通幽。

　　环璧桥，与苏堤跨虹桥相对，玉泉之水流经此桥，西通耿家埠。环碧双桥柱头为明代风格的龙，栏杆上是跃动的鲤鱼，姿态各不相同；立在桥上，向西可观金沙港内港汊蜿蜒，酒旗若隐若现，向东可赏曲院诸景，眺望西湖水烟缥缈。

　　恢复的杨公堤“里六桥”均为拱桥，其中浚源桥和环璧桥还是双联拱桥。“里六桥”名集了明清书法大家之作，或稳重匀称，或飘逸豪放，浮雕尽皆精美，映衬水中如长虹飞架。今天的杨公堤仿佛一条艺术长廊。更增添了杨公堤的魅力。

　　2003年经过恢复整治的杨公堤，使这片一度被冷落的游览胜地重获新景，显露出自然野趣和众多古迹。

　　杨公堤景区内最吸引人的，是经重新疏浚、开挖的金沙港、茅家埠、浴鹄湾、乌龟潭等大块水面。这些水面和湖西起伏幽静的山林亲密地融合在一起。踩在杨公堤青石板铺就的小路上，杨柳成荫，六座拱桥成景，眼前的湖水中，一只小船从一个个桥洞中经过，又沿着堤西湖面那一道道弯曲宽窄的水道，绕小山，穿树林，出芦荡，驶往风光旖旎的新开湖面。这些湖面，时而开旷，时而幽深，时而宽阔，时而曲折，时而有白鹭等水鸟掠过，给人一种回归大自然的喜悦。

　　茅家埠前面直立在水中央的醉白楼上，好象又传来了唐代诗人白居易酒后的朗声高吟。大麦岭山道旁，苏轼留下的题名刻石，让人感觉到一代文豪的潇洒豪情。浴鹄湾边黄篾楼上，似乎还能听到元朝的张伯雨道长与诗朋酒伴们相约湖西，来欢聚的爽朗的笑声。坐船穿过乌龟潭的人们，上岸后步入于谦祠，满怀崇敬的瞻仰这位曾率军民击退入侵者、力保北京都城的明代杭州乡贤。

　　我喜欢在闲暇的时光游览，今天又一次漫步西湖和“三堤”，眼前西湖的风光，长堤的风姿，六桥的风骨，亭台的风格，书画的风韵，故事的风流，让我激动，使我留恋，令我回味，催我羡慕人间天堂。

　　知识宝库：西湖的形成

　　西湖是镶嵌在杭州的一颗明珠，因位于城西而得名。西湖原是与钱塘江相通的浅海湾，三面环山，南面是吴山，北面是宝石山，这两座山如同手臂将西湖海湾环抱起来，形成两个岬角。长江、钱塘江和溪流所携泥沙渐渐於塞，海湾逐渐变小变浅。大约在12000年前，两个岬角之间的泥沙成了一条坝，坝内形成了一个湖，这成为西湖的雏形。在漫长的历史中，西湖经过陆地淡水及雨水的冲洗，水质淡化，最终成为一个淡水湖。又经过历代人工疏浚治理，周边建起庙会殿宇、石窟宝塔、亭中楼阁等建筑，是西湖逐渐成为全国十大名湖之一。