“山外青山路曲弯，高山流水响岩岩，深山百鸟声声叫，路上行人万里难。劝君莫作贫穷客，饥寒日日在山涧。游人说到东山好，我到东山八角山。”

　　在一个晴朗的日子，一位樵夫腰膊柴刀，行走在寂静的山谷中，一边砍柴（或挑柴）一边唱着《樵夫歌》自娱自乐。这首《樵夫歌》是过去在淳安山区广为传唱的民歌。它不仅道出了樵夫的艰辛劳动，也唱出了山中的无限风景。

　　淳安县地处偏僻，交通不便，民歌民谣流传很广，数量极多，蕴藏量丰富，是不可多得的非物质文化遗产宝库。

　　在没有现代的电视、电影、戏剧等视觉文化的时候，日出而作日落而息的劳动人民在劳作或是休闲时，只得借助于传统的民歌民谣、民间故事、笑话、民间谜语，或是举办一些民间庙会等民间文化活动，来丰富自己的文化生活。他们在山坡上或田间劳作时，会吟唱一些民歌来自娱自乐。常常在山谷中，时不时听到劳作的山人在哼唱，或是你唱我和地对唱，但却看不见他们的影子。

　　小时候，每年立夏前后随着母亲上山去茶园采茶叶时，就经常能听到母亲或其他妇女唱些如《采茶歌》等反映人们劳动生活的民歌，她们有时候也吟唱《十月节气歌》等反映四时节令的民歌，有时候唱些关于男女爱情的《送郎歌》等，也有关动植物特性的《十二月花名》等，还有如《哭嫁歌》、《哭丧歌》等人生礼仪的、也有反映人之生长规律的《百岁歌》等。

　　不容置疑，民歌是时代的产物，是民间流行的有地域色彩的歌曲。它的音乐形式具有简明朴实，通俗易懂，生动灵活的特点，学唱的人一学就会吟唱。人们在榨油、拉纤以及采石等繁重的劳作过程中，哼着劳动号子用来减轻过重的体力劳作带来的压力，使自己的身体不受内伤，而且多人合唱也能起到在劳动过程中互相配合的作用，以便共同更好地完成同一项工作。